اليسرى ومرفقه اليمنى على فخذه اليمنى، ثم عقد الخنصر والبنصر، ثم حلق الوسطى بالإبهام وأشار بالسبابة (1) .

(ابن فضيل وهو محمد بن فضيل)

95 -قال الإمام ابن خزيمة في صحيحه (جـ1 ص353) حديث (713) :

أخبرنا هارون بن إسحاق، نا ابن فضيل (ح) وحدثنا الأشج، نا إدريس (ح) وحدثنا علي بن خشرم، أخبرنا عبد الله - يعني: ابن إدريس - (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالا: حدثنا (2) : كلهم عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن

(1) في هذا الحديث دليل وتوضيح كيفية قبض أصابع اليد اليمنى والإشارة بالسبابة وهي أن يقبض المصلي خنصره وبنصره من يمناه، والخنصر هي الصغرى من أصابع اليد، والبنصر هي التي بجانبها، ثم سحلق حلقة بالوسطى والإبهام، وهي أن يجعل رأس الوسطى على رأس الإبهام أو على بطنها، أو يجعل ظفر الوسطى على بطن الإبهام، وهذا سهل، وكله يسمى تحليقا، ثم يشير بالسبابة وهي التي بينهما بدون تحريك، هذه كيفية. والأخرى تقدمت في حديث ابن عمر من طريق علي بن عبد الرحمن المعاوي، وهي أن يقبض المصلي أصابع يمناه كلها إلا السبابة؛ فإنه يشير بها، والقبض كذلك، سواء جعل الإبهام على الوسطى أو بجانبها تحت السبابة؛ كما في الأحاديث، فالأمر سهل، وهناك كيفيات أخر، لكن كلها ترجع إلى أصل هاتين الكيفيتين. اهـ.

(2) هنا سقط شيخ عبد الجبار وسعيد بن عبد الرحمن، ولا أدري من هو، ولعله شعبة، كما في كتيب"تصويب أخطاء صحيح ابن خزيمة". والله أعلم.