ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنْ رَجُلٍ أَو رَجُلَيْنِ أَو رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم يُذْكَرْ أَسَامِيهُم

* أَنَسُ بنُ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ، رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدِيثَهُ في المِعْرَاجِ. [أَتَيْتُ] مُوسَى [وَهُو] يُصَلِّي في قَبرِه [1] .

* أَسَدُ بنُ وَدَاعةَ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ، رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيةُ بنُ صَالِحٍ حَدِيثَهُ: نَظَرَ إلى امْرَأةٍ حَامِلٍ [مِنَ السَّبَايا] [2] .

* أَبو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ، رَوَى عَنْهُ ابنُ شِهَابٍ حَدِيثَهُ في عِيَادَةِ المَرْضَى.

* أيُّوبُ بنُ بَشِيرِ بنِ أَكَّالٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصحَابِ رَسُولِ الله، رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ حَدِيثَهُ في شُهَدَاءِ أُحُدٍ.

* أيُّوبُ بنُ شُرَحْبِيلَ الأَصْبَحِيُّ -وَالي عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ عَلَى مِصْرَ- عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مِهْرَانَ حَدِيثَهُ في الزَّكَاةِ.

* ثَابِتُ بنُ السَّمِطِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ الله، وقِيلَ: عَبْدُ الله بنُ مُحيرِيزٍ، رَوَى عَنْهُ أَبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ حَدِيثَهُ في الخَمْرِ.

* الحَسَنُ بنُ أَبي الحَسَنِ، عَنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ، رَوَى عَنْهُ زَيْدٍ العَمِّي حَدِيثَهُ في المَنَاهِي.

(1) ما بين المعقوفات زيادة ضرورية من مصادر تخريج الحديث، ومنها: صحيح مسلم (2375) .

(2) جاء في الأصل: (متم) وهي خطأ، والتصويب من شرح معاني الآثار للطحاوي 4/ 33.