[سَنَةُ سَبْعٍ وسِتِّينَ وَمِائَةٍ]

* وفِي سَنَةِ سَبْعٍ وسِتِّينَ وَمِائَةٍ حَجَّ بالنَّاسِ إبْرَاهِيمُ بنُ يَحْيى بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ.

* وفِيها مَاتَ حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، أَبو سَلَمَةَ، في ذِي الحِجَّةِ حِينَ بَقِيَ مِنْهَا أَحَدَ عَشَر يَوْمًا، وصَلَّى عَلَيْهِ إسْحَاقُ بنُ سُلَيْمَانَ [1] .

* وأَبو الحَسَنِ سَعِيدُ بنُ زَيْدٍ، أَخُو حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وكَانَ أَصْغَرَ مِنْ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ بيَسِيرٍ، قَبْلَ حَمَّادِ بنِ [سَلَمَةَ] [2] .

* وسَلَّامُ بنُ مِسْكِينٍ، في ذِي القِعْدَةِ، أَبو رَوْحٍ النَّمْرِيُّ الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ.

* وأَبو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، واسْمُهُ مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمٍ البَصْرِيُّ، مَوْلَى سَامَةَ بنِ لُؤَيٍّ، مِنْ قُرَيْشٍ، في ذِي الحِجَّةِ، ولَهُ ثَمَانٍ وثَمَانُونَ سَنَةً، لَمْ يَكُنْ مِنْ بَنِي رَاسِبٍ، كانَ نَازِلًا فِيهِم.

* والحَسَنُ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ الجُفْرِيُّ، وَهُو الحَسَنُ بنُ عَجْلَانَ، وبَيْنَهُ وبَيْنَ حَمَّادِ ابنِ سَلَمةَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، وكُنْيَةُ الحَسَنِ أبو سَعِيدٍ، وكُنْيَةُ أَبِيه أَبو صَخْرَةَ.

* وعَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُسْلِمٍ، أَبو زَيْدٍ القَسْمَلِيُّ، قَبْلَ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ بِسَنَةٍ، أَخُو المُغِيرَةِ السَّرَاجِ، وقِيلً: أَصْلُهُ مِنْ مَرُو، انْتَقَلَ إلى البَصْرَةِ، وكانَ في القَسَامِلِ فَنُسِبَ إليهَا [3] .

(1) هو: أبو يحيى إسحاق بن سليمان العبدي الرازي، من رواة الستة وغيرهم.

(2) جاء في الأصل: (زيد) وما وضعته هو المناسب للسياق، وقد أثبته من التاريخ الكبير للبخاري 3/ 472، وفي التاريخ الأوسط 2/ 168، ومن الكامل لابن عدي 3/ 376.

(3) القسامل: قوم من الأزد، نزلوا البصرة فسبت المحلة إليهم، يُنظر: معجم البلدان 4/ 346.