* وعَبْدُ اللهِ بنُ فَرُّوخٍ الفَارِسيُّ.

[سَنَةُ سِتَّ عَشَرةَ وَمِائَةٍ]

* وفِي سَنَةِ سِتَّ عَشَرةَ وَمِائَةٍ حَجَّ بالنَّاسِ الوَلِيدُ بنُ يَزِيدَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ. قيلَ: اَلخلِيعَ المَاجِنَ، وَهُو وَليَ عَهْدِ، كانَ أَبُوهُ جَعَلَهُ بعدَ هِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، ووَليَ الصَّلَاةَ فيمَا قالَ النَّاسُ تِلْكَ السَّنَة عيْسَى بنِ مقْسَم مَوْلَى يَزِيدَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، لأَنَّ الَسُّكْرَ مَنَعَ الوَلِيدَ مِنَ الصَّلَاةِ.

* وفِيها مَاتَ سَعِيدُ بنُ يَسَارٍ أَبو الحُبَابِ، مَوْلَى الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، ولَهُ ثَمَانُونَ سَنَةٍ، وَهُو عَمُّ مُعَاوِيةَ بنِ أَبِى المُزَرِّدِ [1] .

* وسَعِيدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَشْوَعٍ الكُوْفِي، قَاضِيهَا، الهَمْدَانِيُّ، في وُلَايةِ خَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ.

* ومَيْمُونُ بنُ مِهْرَانَ بالرَّقَّة، جَالَسَ ابنَ عبَّاسٍ، أَبو أَيُّوبَ الأَسَدِيُّ مَوْلَاهُم، ويُقَالُ: النَّصْرِيُّ، كانَ مَملُوكًا لامْرأَةٍ بالكُوْفَة وأَعْتَقَتْهُ، وبِهَا نَشَأَ.

* وعَبْدُ المَلِكِ بنُ مَيْسَرةَ الزَّرّادُ، أَبو زَيْدٍ الهِلَالِيُّ مَوْلَاهُم الكُوْفِيُّ، تُوفِّي في زَمَنِ خَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ.

* ووَبْرَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبو خُزَيْمَةَ الكُوْفِيُّ، وقِيلَ: هُو المُسْلِىُّ، تُوفِّي في

(1) معاوية بن أبي مُزَرِّد -بضم الميم، وفتح الزاي، وتثقيل الراء المكسورة- عبد الرحمن بن يسار مولى بني هاشم المدني، يُنظر: تقريب التهذيب ص 538.