[سنَةُ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ]

* وفِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ حَجَّ بالنَّاسِ إبْرَاهِيمُ بنُ المَهْدِيِّ.

* ومَاتَ فِيهَا مَرْوَانُ بنُ شُجَاعٍ، أَبو عَمْرو الحَرَّانيُّ، مَوْلَى مَرْوَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَكَمِ، القُرَشِيُّ الأُمُوِيُّ الجَزَرِيُّ، يُقَالُ لَهُ: الخُصَيْفِيُّ، لِكثرةِ رِوَايَتِهِ عَنْهُ، وكَانَ مُؤَدِّبَ وَلَدِ مُوسَى بنِ المَهْدِيِّ، بِبَغْدَادَ.

* ووَهْبُ بنُ سَلَامٍ المَعَافِريُّ، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بنُ عُفَيرٍ [1] .

* ومُحَمَّدُ بنُ مَسْرُوقٍ الكِنْدِيُّ، كُوْفِيٌّ انْتَقَلَ إلى مِصْرَ، ووَلِيَ القَضَاءَ بِمِصْرَ، ولَمْ يَكُنْ مَحْمُودًا في وُلَايَتِهِ، وكَانَ فِيهِ تَكَبُّرٍ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَى القَضَاءِ إلى سَنَةِ أَرْبَعٍ وثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، ثُمَّ رَجَعَ إلى العِرَاقِ، واسْتُخْلِفَ إسْحَاقَ بنُ الفَرَاتِ [2] .

* وبِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، أَبو [إسماعيل] [3] .

* ومُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ، ولَهُ مِائَةُ سَنَةٍ [4] .

* ومُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ بنِ مَعْدَانَ بنِ سُلَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، أَبو عَبْدِ اللهِ، عَرُوسُ الزُّهَادِ، وقِيلَ: القُرَّاءُ، بالمُصِّيْصَةِ، ولَمْ يَكْمُل أَرْبَعِينَ سَنَةً [5] .

* وحَسَّانُ بنُ إبْرَاهِيمَ الكِرْمَانِيُّ، ولَهُ مِائَةُ سَنَةً.

* وابنُ أَبِي حَازِمٍ، مَاتَ وَهُو سَاجِدٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ في مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -،

(1) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره.

(2) ذكره الكندي في أخبار قضاة مصر ص 292، وابن حجر في لسان الميزان 5/ 379.

(3) جاء في الأصل: (بشر) وهو خطأ، وأبو بشر كنية أبيه.

(4) لم أعرفه، ولعله الآتي في الترجمة بعدها.

(5) ذكره أبو الشيخ في طبقات أصبهان 2/ 21، والذهبي في تاريخ الإسلام 12/ 385.