* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعِيدِ بنِ أَبِي أَيُّوبَ [1] .

* وكثِيرُ بنُ إيَاسٍ [التَّدْؤُلِيُّ] [2] .

* وهِشَامُ بنُ خَالِدٍ [3] .

* ونَضْرُ بنُ عَبْدِ الجبَّارِ بنِ نَضِيرٍ، مَوْلَى كثِيرِ بنِ إيَاسٍ.

[سنَةُ سِتٍّ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ]

* وِفي سَنَةِ سِتٍّ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ حَجَّ بالنَّاسِ عَبْدُ الوَهَابِ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ.

* وفِيهَا تَحَوَّلَ أَبو جَعْفَرٍ إلى مَدِينَةِ السَّلَامِ، وأَتَمَّ بِنَاءها، واتَّخَذَهَا مَنْزِلًا.

* ومَاتَ فِيها هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، أَبو المُنْذِرِ، بِبَغْدَادَ، ودُفِنَ في مَقْبَرَةِ الخَيْزُرَانِ، وصَلَّى عَلَيْهِ المَنْصُورُ، وكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

(1) لم أجد أحدا ذكره، ولعله ابن (سعيد بن أبي أيوب المصري) .

(2) جاء في الأصل: (الدؤلي) ، وهو خطأ، التَّدْؤُلي -بفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها، وسكون الدال المهملة، وهمزة الواو المضمومة، في آخرها اللام- هذه النسبة إلى تَدْؤُل وهو بطن من مراد، يُنظر: الأنساب 1/ 451. وكثر من إياس جاء ذكره في تهذيب الكمال 29/ 331 في ترجمة (النضر بن عبد الجبار) الآتي بعده، ولم أجد له ترجمة، وأرى أن المصنف أخطأ في ذكره، فلا يوجد راو بهذا الاسم.

(3) هو: هشام بن خالد بن زيد بن مروان الأزرق، أبو مروان الدمشقي، مات سنة تسع وأربعين ومائتين، يُنظر: التقريب ص 572.