* ورُكَانَةُ بنُ عَبْدِ يَزِيدَ بنِ هَاشِمٍ، في أَوَّلِ خِلَافةِ مُعَاوِيةَ.

* وعُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ بنِ أَبِي طَلْحَةَ [العَبْدَرِيُّ] [1] بِمَكَّةَ، في أَوَّلِ خِلَافةِ مُعَاوِيةَ بالمَدِينَةِ.

* وأَبو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ، عَقَبِيٌّ، ولم يَشْهَدْ بَدْرًا، في أَوَّلِ خِلَافةِ مُعَاوِيةَ.

* وأَشْعَثُ بنُ قَيْسٍ الكِنْدِيُّ بالكُوفَةَ، أَبو مُحمَّدٍ، سَكَنَ الكُوفَةَ، وصَلَّى عَلَيْهِ الحَسَنُ، فَهُو يَوْمِئذٍ بالكُوْفَةِ حينَ صَالَحَ مُعَاوِيةَ.

* وعَمْرو بنُ العَاصِ بنِ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ بمِصْرَ يومَ الفِطْرِ، وصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، ودُفِنَ بالمُقَطَّمِ.

* ووُلِدَ فِيها عَبْدُ اللهِ بنُ هُبَيْرةَ بنِ أَسْعَدَ بنِ كَهْلَانَ السَّبَائِيُّ.

[سَنَةُ ثِنْتَينِ وأَرْبَعِينَ]

وفِي سَنَةِ ثَنْتَينِ وأَرْبَعِينَ حَجَّ بالنَّاسِ عُتْبَةُ بنُ أَبِي سُفْيَانَ.

وغَزَا بَرْبَرَ عُقْبَةُ بنُ نَافِعٍ.

(1) جاء في الأصل: (العبدي) وهو خطأ، والصواب ما أثبته، وينظر: الإصابة 4/ 450.