* وفِي سَنَةِ ثَمَانٍ وأَرْبَعيِنَ وَمِائَةٍ حَجَّ بالنَّاسِ جَعْفَرُ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُورِ، ومُحَمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ بنِ مُحَمَّدٍ.
* ومَاتَ فِيها سُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ الكَاهِليُّ، مِنْ بَنِي كَاهِلٍ الكُوْفِىُّ، أَبو مُحَمَّدٍ الأَعْمَشُ، يُقَالُ [أنَّ] [1] أَصْلَهُ مِنْ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا دُّبَاونْد [2] ، جاءَ بهِ أَبُوهُ حَمِيلًا إلى الكُوْفَةِ، فَاشتَرَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ مِنْ بَنِي أَسَدَ فأَعْتَقَهُ، فَهُو مَوْلَى لِبَنِي أَسَدَ، وكانَ نَازِلًا في بَنِي أَسَدَ.
* ومَاتَ إسْمَاعِيلُ قَبْلَهُ بِشَيءٍ [3] .
* وقالَ الأَعْمَشُ: مَاتَ إبْرَاهِيمُ وأَنَا ابنُ خَمْسٍ وثَلَاثِينَ، وقيلَ: مَاتَ إبْرَاهِيمُ سَنَةَ سِتٍّ وتِسْعِينَ.
* وجَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبي طَالِبٍ، أَبو عَبْدِ اللهِ، ولَهُ ثَمَانٍ وسِتُّونَ سَنَةً.
* ومُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبي لَيْلَى الأَنْصَارِيُّ القَاضِي، أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
* ومُحَمَّدُ بنُ الوَلِيدِ بنِ عَامِرٍ الزُّبَيْدِيُّ، أَبو الهُذَيْلِ الحِمْصِيُّ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، ولَهُ سَبْعُونَ سَنَةً.
(1) جاء في الأصل: (له) وهو خطأ، وما وضعته هو الموافق للسياق.
(2) دُبَاونْد -بفتح أوله، ويضم، وبعد الواو المفتوحة نون ساكنة، وآخره دال، ويقال: دنباوند أيضًا بنون قبل الباء، ويقال: دماوند بالميم أيضًا- كورة من كور الري، يُنظر: معجم البلدان 2/ 436.
(3) هو: إسماعيل بن أبي خالد.