وصَلَّى عَلَيْهِ الحَسَنُ، وشَهِدَهُ الفَرَزْدَقُ، وقِيلَ: ماتَ ولَهُ سَبْعَ عَشَرةَ وَمِائَةٍ، وقِيلَ: عِشْرُونَ وَمِائَةٍ، وقِيلَ: ثَلَاثُونَ وَمِائَةِ، وقِيلَ: غيرُ ذَلِكَ.

* وحَبِيبُ بنُ الشَّهِيدِ، أَبو مَرْزُوقٍ القُشَيْرِيُّ، مَوْلَىَ تُجِيبٍ، أَدْرَكَ عُمَرَ بنَ عَبْدِ العَزِيزِ.

* وعَبْدُ الملك بنُ رَفَاعةَ بنِ خَالِدِ بنِ ثَابِتِ بنِ ظَاعِنِ بنِ العَجْلَانِ الفَهْمِيُّ، أَمِيرُ مِصْرَ للوَلِيدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، وقِيلَ: لِهِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، في المُحَرَّمِ.

* وأَخُوهُ الوَلِيدُ بنُ رِفَاعةَ.

* وعُرْوَةُ بنُ أَبي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرو بنِ العَاصِ، رَوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرو، وعُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ، وعَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ بنِ جَزْءٍ، تُوفى قَريبًا مِنْ سَنَةِ عَشْرٍ وَمِائَةٍ.

* قالَ الَسَّهْمِيُّ: أَبو عَوَانةَ الوَضَّاحُ بنُ عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى يَزِيدَ بنِ عَطَاءٍ الوَاسِطيِّ يُقَالُ: إنَّهُ سُبِيَ مِنْ جُرْجَانَ، وحُمِلَ إلى وَاسِطَ فَاشتَراهُ يَزِيدُ بنُ عَطَاءٍ، فأَعْتَقَهُ.

سَمِعْتُ [أَبا بَكْرٍ الإسْمَاعِيليَّ، و] [1] الإمامَ ابنَ عَدِيِّ يَقُولَانِ: أَبو عَوَانَةَ اسْمُهُ الوَضَّاحُ هُو مِنْ سَبْي جُرْجَانَ، سَكَنَ البَصْرَةَ، وَهُو مَوْلَى يَزِيدَ بنِ عَطَاءٍ الوَاسِطىِّ، مَاتَ سَنَةَ سبَعِينَ، أَو تِسْعٍ [وسَبْعِينَ] وَمِائَةٍ، الشَّكُّ مِنِّي [2] .

* ووُلِدَ خَالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الوَاسِطيُّ فِيهَا.

(1) ما بين المعقوفتين من تاريخ جرجان.

(2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر، ومنها التقريب ص 580، ولكن فيه: (مات سنة خمس أوست وسبعين) ، وقوله: (الشك مني) يعني من المصنف وليس من شيخه حمزة السهمي، فقد جاء هذا النص في تاريخ جرجان ص 481 وليس فيه سوى قوله: (مات سنة سبعين وَمِائَةٍ) .