* وأَبو إسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ.

* وأَزْهَرُ بنُ سَعِيدٍ الحَرَّازِيُّ.

* قالَ حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: مَاتَ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ وَهُو ابنُ سِتِّينَ سَنَةً، يُكْنَى أَبا المُنْذِرِ، ومَوْلِدُهُ مَقتَلَ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ، سَنَةَ إحْدَى وسِتِّينَ.

* ومُحَمَّدُ بنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ، وقَدْ تَقَدَّمَ [1] .

* وثُمَامةُ بنُ شُفَيٍّ الهَمْدَانيُّ، مِنَ الأَحْرُوجِ [2] ، والأَحْرُوجُ بَطْنٌ مِنْ هَمْدَانَ، أَبو عَلِيٍّ، قالَ الصَّدَفِىُّ: وقدْ ذُكِرَ في كِتَابِ الرَّايَاتِ التِّي قَضَى فِيهَا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ مَرْوَانَ بِمِصْرَ سنةَ سَبْعٍ وسَبْعِينَ، وتُوفِّي في خِلَافةِ هِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ قَبْلَ العِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

* ورَبِيعَةُ بنُ سَيْفٍ المَعَافِريُّ، مِنْ بَنِي صَنَمٍ، وَهُم بَطْنٌ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ في المَعَافِرِ، رَوَى عَنْ فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ، تُوفِّي قَرِيبًا مِنْ سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

* ورَاشِدُ بنُ أَبِي سَكَنةَ، مَوْلَى لبَنِيَ عَبْدِ الدَّارِ، وَلِيَ خَرَاجَ مِصْرَ، يَرْوِي عَنْ مُعَاوِيةَ بنِ أَبِي سُفْيَانَ، وأَبِي الدَّرْدَاءِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بنُ رَاشِدٍ، وعَمْرو ابنُ الحَارِثِ، ورَوَى عَن ابْنِهِ مُحَمَّدِ بنِ رَاشِدٍ: حَرْمَلةُ بنُ عِمْرَانَ [3] .

(1) ص 226.

(2) الأحروج -بضم الألف، وسكون الحاء المهملة، وضم الراء، وفي آخرها الجيم- هذه النسبة إلى الأحروج، وهو بطن من همدان، يُنظر: الأنساب للسمعاني 1/ 88، وجاء في الأصل في الموضعين: (الأخروج) بالخاء المعجمة، وهو خطأ.

(3) حرملة بن عمران، هو أبو حفص التُّجِيبي، من أهل مصر، جد حرملة بن يحيى التجيبي صاحب الإِمام الشافعي رحمه الله، يروي عن أبي الأسود وعقبة بن مسلم، روى عنه ابن المبارك وعبد الله بن يزيد المقرئ، كان مولده سنة ثمان وسبعين، ومات يوم الخميس في شهر شعبان سنة ستين وَمِائَةٍ، وهو ابن ثنتين وثمانين سنة، ودفن يوم الجمعة، يُنظر: الأنساب 1/ 448.