* ومُحَمَّدُ بنُ أَبي يَحْيى الأَسْلَمِيُّ.

* وحَبِيبُ بنُ الشَّهِيدِ.

* والحَارِثُ بنُ أَبِي ذُبَابٍ [1] .

* وعَوْفُ بنُ أَبِي جَمِيلَةَ، واسْمُهُ: [بَنْدُويْه] [2] ، أَبو سَهْلٍ البَزَّازُ العَبْدِيُّ الهَجَرِيُّ البَصْرِيُّ، مَوْلَى لِطَيٍّ، كانَ يُقَالُ لَهُ الأَعْرَابِىُّ، ولَمْ يَكُن بالأَعْرَابِيِّ، أَبو عَبْدِ اللهِ، وقِيلَ لَهُ عَوْفُ بنُ رُزَيْنَةَ، وكانَ اسْمَ أُمِّه، وكانَ يَنْزِلُ النَّحِيتَ [3] ، وقالَ: أَنَا أكبرُ مِنْ قَتَادَةَ بِسَنَتَينِ، ولَهُ سَبْعٌ وثَمَانُونَ.

* وهَاشِمُ بنُ هَاشِمِ بنِ عُتْبَةَ بنِ أبِي وَقَّاصٍ، قالَ أَحْمَدُ: حدَّثني مَكِّيُّ بنُ إبْرَاهِيمَ قالَ: سَمِعْتُ مِنْ هَاشِمٍ سَنَةَ سَبْعٍ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

* وهَانِئُ بنُ المُنْذِرِ الكَلَاعِيُّ ثُمَّ البَهِيليُّ، مِنْ بَهِيلِ بنِ مَالِكِ بنِ زَيْدِ بنِ الكَلَاعِ، عَنْ عَمْرو بنِ جَابِرٍ [4] ، رَوَى عَنْهُ ابنُ لَهِيعَةَ [5] .

* وجُعَيْدٌ، وقِيلَ: جَعْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَوْسٍ الكِنْدِيُّ التَّيميُّ المَدِيْنِيُّ، قالَ مَكِّيٌّ: سَمِعْتُ مِنْهُ سَنَةَ سَبْعٍ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

* وزَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ، واسْمُهُ خَالِدٌ، وقِيلَ: اسْمُهُ هُبَيرَةُ، أَبو يَحْيى، مَوْلَى مُحَمَّدِ بنِ المُنْتَشِرِ الهَمْدَانِيُّ الكُوْفِيُّ، أَخُو عُمَرَ، وعَلِيٍّ.

(1) جاء ذكره في الإكمال 7/ 315، ولم أجد له ترجمة.

(2) جاء في الأصل: (بنده) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: تهذيب الكمال 22/ 438.

(3) النحيت: قرية من قرى البصرة، يُنظر: معجم ما استعجم 4/ 1228.

(4) عمرو بن جابر هو أبو زرعة الحضرمي ثم المصري، يُنظر: التقريب ص 419.

(5) ذكره الذهبي في تاريخ الإِسلام 9/ 318، وقال: كان أخباريا بالأنساب وأيام العرب.