بنِ سَعْدٍ أَبو سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، فَسَمِعْتُ أَبي يُسَمِّيهِنَّ: اللِّزَازُ، واللَّحِيفُ، والضَّرابُ [1] .

* ولَهُ دِرْعٌ تُدْعَى: الصُّفْرِيّة، وقِيلَ: الصُّغْدِيَّة.

* وأُخْرَى تُدْعَى: [فِضَّة] [2] .

* وثلاثةُ أَسْيَافٍ: قَلَعِيٌّ، وكَانَتْ عِنْدَهُ المِخْذَمُ، وقِيلَ: المِخْدَمُ، ورَسُوبٌ.

* وكانتْ عِنْدَهُ ذَاتُ الفُضُولِ.

* وسَيْفٌ يُقَالُ لَهَا: [العَضْبُ] [3] ، وذُو الفَقَارٍ.

* وكَانَتْ لَهُ ثَلَاثةُ أَرْمَاحٍ أَصَابَهَا مِنْ سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ.

* وأَصَابَ مِنْ سِلَاحِهِم مِغْفَرًا مُوَشَّحَةً بِشِبَه.

* واسْمُ نَاقَتهِ: القُصْوَى.

* وفَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: سَبْحَةٌ.

* وفَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: السَّكْبُ.

(1) ويقال: اللخيف بدلا من اللحيف، ويقال: الظرب -بفتح المعجمة وكسر الراء بعدها موحدة- بدلا من الضَّرّاب.

رواه البيهقي في السنن 10/ 25 بإسناده إلى الصغاني به، والطبري في التاريخ 2/ 218، والطبراني في المعجم الكبير 6/ 27، وابن عساكر في تاريخه 4/ 426 بإسنادهم إلى عبد المهيمن بن عباس به، ورواه ابن سعد 1/ 490، من طريق الواقدي عن أبي بن عباس، وعنه ابن عساكر في تاريخه 4/ 427، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 6/ 476: فيه عبد المهيمن وهو ضعيف.

(2) جاء في الأصل: (قصيه) ، وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في المصادر، ومنها: طبقات ابن سعد 2/ 29.

(3) جاء في الأصل: (العضبة) ، وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في المصادر، ومنها: تاريخ دمشق لابن عساكر 4/ 213.