* بُسَيْسَةُ بنُ عَمْرو، بَعَثَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَيْنًا إلى عِيرِ أَبي سُفْيَانَ [1] .

* بُدَيْلُ بنُ عَمْرو الخَطْمِيُّ، عِدَادُهُ في الأَنْصَارِ، حَدِيثُهُ في الرُّقْيَةِ.

* بُدَيْلٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، قالَ لَهُم: كَانَ كُمُّ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الرُّصُغِ.

* بُجَيْرُ بنُ زُهَيرٍ بنِ أَبي سُلْمَى الشَّاعِرُ، أَخُو كَعْبٍ، رَوَى حَدِيثَهُ الحَجَّاجُ بنُ [ذِي الرُّقَيْبَةِ] [2] .

* بُجَيْرُ بنُ بَجْرَةَ الطَّائِىُّ، قالَ: كُنْتُ في جَيْشِ خَالِدِ بنِ الوَلِيدِ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ الله إلى الأُكَيْدَرِ مَلِكِ دُوْمَةَ الجَنْدَلِ، لَهُ حَدِيثٌ فِيهِ شِعْرٌ.

* بَرِيحُ بنُ عَرْفَجَةَ، أَو عَرْفَجَةُ بنُ بَرِيحٍ، وقِيلَ: عَرْفَجَةُ بنُ شُرَيْحٍ، وقِيلَ: عَرْفَجَةُ بنُ ضُرَيْحٍ، قالَ أَبي رَحِمَهُ الله: والصَّوَابُ عَرْفَجَةُ بنُ شرُيْحٍ [3] ، حَدِيثُهُ: (سَتُكُونُ بَعْدي هَنَاتٍ وهَنَاتٍ) .

* بِرْحُ بنُ عُسْكُرِ بنِ وَتَّارٍ، لَهُ وَفَادَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ، قَالَهُ أَبِي عَنِ الصَّدَفِيِّ [4] .

* بُحُرُ بنُ ضَبْعِ بنِ أَتَّهْ الرُّعَيْنِيُّ، لَهُ وَفَادَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.

* بُدَيْلُ بنُ كُلْثُومٍ الخُزَاعِيُّ، وقِيلَ: عَمْرو بنُ كَلْثُومٍ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -

(1) قال ابن الأثير في أسد الغابة 1/ 273: (أخرجه ابن منده وحده، ورأيته مضبوطا في ثلاث نسخ صحيحة مسموعة وقد ضبطها أصحابها، أما إحداها فيقال: إنها أصل أبي عبد الله بن منده، وعليها طبقات السماع من ذلك الوقت إلى الآن، وقد ضبطوها بسيسة -بضم الباء وفتح السين وبعدها ياء تحتها نقطتان- وليس بشيء) يعني أن الصحيح فيه (بَسْبَسة) بباءين موحدتين، ويقال: بَسْبَس.

(2) جاء في الأصل: (بن أبي الرقبة) وهو خطأ، والصواب ما أثبته، وينظر: الإصابة 5/ 593، وتهذيب التهذيب 1/ 145.

(3) معرفة الصحابة لابن مندة 1/ 311.

(4) معرفة الصحابة 1/ 315.