والسياق الذي وردت فيه الآيتان يعضد هذه الدلالة على المبالغة فالاية الاولى جاءت في بيان نعمة الله سبحانه وتعالى في احياء الارض التي انقطع عنها النبات،"فلفظة الجرز بمادتها دلت على المبالغة لانها بمعنى القطع ودلت ببنائها على المبالغة ايضا لانه قد وردت لغة اخرى بالتخفيف وهي جرز [1] . لكن التثقيل ابلغ في بيان دلالة احياء الارض بعد دلالة موتها عيانا [2] . وكذلك في الاية الثانية دلت (فعل) على المبالغة اذ وردت هذه الاية في موضع العبرة والاتعاظ من وجود الاشياء المتضادة في الحياة من حياة الارض ونمائها وموتها وقحولها اذ قال تعالى"إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا * وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا - سورة الكهف/ 7 - 8"أي"سنجعل ما على الارض كله معدوما فلا يكون على الارض الا ترابا جافا اجرد لا يصلح للحياة فوقه وذلك هو فناء العالم" [3] ."

واللفظة الثانية التي وردت على (فعل) هي (جنب) وردت على وجهين مختلفين معنى واشتقاقا. الاول بمعنى البعيد وذلك في قوله تعالى"وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا- سورة النساء/36"و (جنب) في هذا الموضع مشتقة من المكان الذي هو الجانب يقال جنبته واجنبته فهو جاري الجنب ومعناه البعيد [4] ، وقد يكون المقصود بالجنب البعيد في القرابة قال ابن عاشور"والجار الجنب الجار الغريب الذي نزل بين القوم وليس من القبيلة فهو جنب، أي بعيد، مشتق من الجانب، وهو وصف على وزن فعل كقولهم، ناقة اجد" [5] وعلى هذا تكون جنب هنا مشتقة من فعل متعد وليس بفعل لازم.

والوجه الثاني الذي وردت عليه جنب هو من الجنابة من الفعل اللازم من الباب الرابع [6] وذلك في موضعين من القران الكريم قال تعالى"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا- سورة النساء/43"وقال تعالى"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا -سورة المائدة/6".

(1) ينظر زاد المسير 4/ 503.

(2) ينظر في ظلال القران 7/ 103.

(3) الجامع لاحكام القران 5/ 233.

(4) ينظر ارشاد العقل السليم 3/ 122.

(5) التحرير والتنوير 5/ 50.

(6) المفردات ص98.