واشتق لفظ (طيب) من طاب الشيء يطيب طيبا فهو طيبا، والطيب ضد الخبيث والطيب كل ما تستلذه الحواس وما تستلذه النفس، وورد في القران الكريم صفة لموصوفات متعددة: البلد، القول، الصعيد، الذرية، المساكن، الريح، الشجرة، الحياة وغيرها من الذوات غير العاقلة [1] ، ومن ذلك قوله تعالى"هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ - سورة آل عمران/38".

وجاءت لفظة الطيبات في القران الكريم بصيغة جمع المؤنث السالم، ودلت في اغلب المواضع على الرزق الحلال قال تعالى"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ - سورة البقرة/172"، وقال تعالى"وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ - سورة الأنفال/26"والطيب من صفات الانسان قال تعالى"الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّأُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ - سورة النور/26"جاء في المفردات: (والطيب من الانسان من تعرى من نجاسة الجهل والفسق وقبائح الاعمال تحلى بالعلم والايمان ومحاسن الاعمال ... ) [2]

وورد لفظان على (فيعل) من الفعل المتعدي (فعل) وهما (سيد، وصيب) ورد لفظ (سيد) في موضعين من القران الكريم، قال تعالى"فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ- سورة آل عمران/39"، والسيد فيعل من ساد قومه - يسودهم [3] ، قال الزمخشري"والسيد: الذي يسود قومه، أي يفوقهم في الشرف وكان يحيى فائقا لقومه وفائقا للناس كلهم في انه لم يرتكب سيئة قط، ويالها من سيادة" [4] ، وقال تعالى"وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ - سورة يوسف/25"سمى الزوج بالسيد لسياسته زوجته فهو المتولي لامرها [5] .

(1) ينظر المعجم المفهرس 432.

(2) المفردات 361.

(3) ينظر اللسان مادة (سود) .

(4) الكشاف 1/ 360.

(5) المفردات 247.