ومن ألفاظ هذا الباب الواردة في القرآن الكريم لفظة (فاكِه) ولم ترد إلاّ بصيغة الجمع وذلك في المواضع الثلاثة التي وردت فيها، قال تعالى"إنّ اصحاب الجنة اليوم في شغلٍ فاكهون - سورة يس / 55".

وهي من فَكِهً الرجلُ يَفكَه إذا كان طيّيبَ النفسِ مَزّاحًا طربًا [1] قال الطاهر بن عاشور"والفاكِه: ذو الفُكاهه بضم الفاء وهي المزاج بالكلام الميُسرّ، والمُضحِك، وهي اسم مصدر: فكِه بكسر الكاف، إذا مَزح وسُرّ" [2] وقال تعالى"كم تركوا من جَنّاتٍ وعيون (وزروعٍ ومقامٍ كريم (ونعمةٍ كانوا فيها فاكهين - سورة الدخان / 25 - 27"

جاء في روح المعاني:"و (فاكهين) متصفين بالفُكاهة بضم الفاء وهي اللعب والمزاج، أي كانوا مغمورين في النعمة لاعبين في تلك النعمة" [3] .

والموضع الثالث الذي وردت فيه (فاكهين) هو قوله تعالى"فاكهين بما آتاهم ربّهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم - سورة الطور / 18"وقد حملت (فاكهين) في هذه الاية على وجهين، الأوّل: انهّم يتعاطونّ الفُكاهة، والثاني: انهّم يتناولون الفاكِهة [4] .

ومن الفعل اللازم (نَدِمَ) جاء الوصف على (فاعِل) بصيغة الجمع في كل المواضِع التي وردَ فيها وقد شغلت في المواضع جميعها موقع خبر للفعل الناقص أصيَح [5] ، ومن ذلك قوله تعالى"أعجزتُ أنْ أكونَ مثل هذا الغراب فأواري سوءةَ أخي فأصبح من النادمين - سورة المائدة 31 وقال تعالى"يا أيها الذين آمنوا إنْ جاءكم فاسِقٌ بنبأً فتبينوا ان تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين - سورة الحجرات / 6"وهي مِن نَدِمَ - يَنْدَم نَدَمًا إذا تحسّر [6] ."

(1) ينظر البحر المحيط 7/ 342 ولسان العرب مادة فكه.

(2) التحرير والتنوير ج 23/ 41.

(3) روح المعاني ج 16/ 306.

(4) المفردات ص 392.

(5) ينظر المعجم المفهرس لألفاظ القران الكريم ص 691.

(6) ينظر مقاييس اللغة ج 4/ 136.