و الخطأ الرابع يتعلق بسنة احتلال الصليبيين للقدس الشريف ، فقد نقل الجابري عن الباحث أحمد الشرباصي أن الصليبيين احتلوا بيت المقدس سنة 495 هجرية (1) . و هذا غير صحيح ، لأن الصليبيين احتلوا القدس الشريف سنة 492 هجرية ،و ليس سنة 495 (2) . و لا أدري أهذا الخطأ من الجابري أم من احمد الشرباصي و لم يتنبه إليه الجابري ؟ . لكن الجابري يبقى مسؤولا عما كتبه في الحالتين .

و أما الخطأ الأخير-أي الخامس- فمفاده أن الجابري قال:إن الدولة الموحدية لما قامت جسّدت المشروع المذهبي الذي ناضل ابن حزم الطاهري من أجله (3) . و قوله هذا لا يصح إلا في بعض جوانبه، لأن المشروع الحزمي من أهم خصائصه: رفض الأشعرية ،و رفض التصوّف و العرفان الشيعي بإمامته و عصمته، و تبني منطق أرسطو ،و الدعوة إلى الاجتهاد و رفض التقليد المذهبي (4) . و أما المشروع التومرتي الذي طبقته الدولة الموحدية ، فمن خصائصه: تبني الأشعرية في أصول الدين، و تشجيع الفلسفة ، و تبني مذهب الشيعة في الإمامة و العصمة ، و تشجيع التصوف، و الدعوة إلى الاجتهاد و محاربة التقليد المذهبي عامة و المالكي خاصة (5) .

(1) تكوين العقل ، ص: 288 .

(2) أنظر: ابن كثير: البداية ، ج 12 ص: 156 . و ابن العماد الحنبلي: الشذرات ، ج 5 ص: 401 .

(3) تكوين العقل ، ص: 307 .

(4) تكوين العقل ، ص: 302، 303 ، 304 ، و ما بعدها .

(5) الذهبي: السير ، ج 21 ص: 314 . و ابن خلدون: العبر ، ج 6 ص: 300 . و الناصري السلاوي: الاستقصاء ، ج 1 ص: 157 ، 157 ، 197 ، 200 . و الجابري: تكوين العقل ، ص: 320، 321 ، 322 .