وأما إذا كان الرَّاوي غير مشهورٍ فَإِنَّهُ يُعَرِّفُهُ أَكْثَرَ، كَقَوْلِهِ (مِثَلًا) (2) :
أَخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت شُعيب بن طلحة - من ولد أَبي بكر - رضي الله عنه -.
وعند ذكره لمجموعة من مشايخه المتوافقين في الاسم واسم الأب، فإنه لا يُهملُ الأمرَ بل يبينه وينسب كل راوٍ حتى لا يلتبس الأمر على من بَعْدَهُ، مِثَالُهُ.
ذِكْرُهُ لمحمد بن عبد الله بن الأسدي، أبو أحمد (3) . وعند ذِكْرِهِ لمحمد بن عبد الله بن كُنَاسَة الأَسَدي (4) ،أراد ابن سعد رَحِمَهُ اللهُ التَّفريق بينه وبين من سبقه، فَقَالَ: أَخبرنا محمد بن كُنَاسَة الأسدي، فلم ينسبه إلى أبيه، بل نسبه إلى جده.
ثم ذكر محمد بن عبد الله الأنصاري، أبو عبد الله. (5) فلم ينسبه إلى جده بل ذكره على الجَادَّةِ فَقَالَ: أَخبرنا محمد بن عبد الله الأَنصاري قال: ...
8 -يَعْتَني ببيانِ الأَسْمَاءِ الْمُهْمَلَةِ، وَالْمُبْهَمَةِ، أَو أَصحابِ الكُنَى، كَقَولِهِ:
أَنَّ أَبا هريرة - رضي الله عنه -، قَالَ: ما رأيتُ أَحدًا أشبه صلاةً برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من ابن أم سُلَيم، (يعني) أنس بن مالك (6) .
وقوله: أَخبرنا خَلاَّد بن يَحيى، قال: حدثنا سفيان - يعني الثوري - قال (7) : ...
أَخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن شُعيب، قال: أَخبرني أَبو خالد الرَّحبي (يعني ثور بن يزيد) (8) .
وقوله: أَخْبَرَنَا كثير بن هشام، قَالَ: حَدَّثَنَا جعفر بن بُرْقان، قَالَ: حَدَّثَنَا ميمون (يعني ابن مِهْران) [1] .
(1) 1 - ... انظر: النَّص رقم (377) .
2 -... انظر: النَّص رقم (19) ، وانظر: النُّصوص التَّالية: 60، 74، 94، 102، 113، 119، 174، 179، 200.
3 -... انظر: النَّص رقم (39) .
4 -... انظر: النَّص رقم (44) .
5 -... انظر: النَّص رقم (184) .
6 -... انظر: النص رقم (68) ، وانظر النَّصوص التَّالية: 205، 235، 236، 238، 239، 240، 241، 242، 243، 244، 245، 246، 247، 248، 259،260، 369، 379، 380، 382، 395، 398، 401، 403، 405، 407، 408، 423، 425، 426، 431، 437، 440، 443، 459، 461، 466.
7 -... انظر: النَّص رقم (192) .
8 -... انظر: النَّص رقم (391) .
9 -... انظر: النَّص رقم (415) .
10 -... انظر: النَّص رقم (410) .
11 -... انظر: النَّص رقم (249) .
12 -... انظر: النَّص رقم (309) .
13 -... انظر: النَّص رقم (316) .
14 -... انظر: النَّص رقم (424) ، (462) .
15 -... انظر: النَّص رقم (404) .