ضَعِيْفٌ؛ لِضَعْفِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرَطَأةَ؛ وَلِجَهَالَةِ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، وَأَبِيْهِ. وَالله أَعْلَمُ

(6) أَخْبَرَنَا يَحْيى بنُ عَبَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ أَبي إسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَيْرُ ابن قُمَيْمٍ، قال: حَدَّثَنِي غُلامٌ لِحُجْرِ بنِ عَدِيٍ الكِنْدِي، قَالَ: قُلتُ لِحُجْرٍ إِني رأيتُ ابْنكَ دَخَلَ الخَلاَءَ ولَمْ يَتَوضأْ. قَالَ نَاوِلْنِي الصَّحيفةَ مَنَ الكُوُّةِ (1) ، فَقَرَأ بِسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا سَمِعْتُ عَليَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ 0 يَذْكُرُ: «أَنَّ الطَّهورَ نِصْفُ الإِيْمَانِ» .

ـــــــــــــــــــــــــــ

(1) الكُوة: بضم الكاف، نَافِذَةُ الْبَيْتِ. انظر: النهاية لابن الأثير (4/ 12) .

التخريج:

أَخْرَجَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي السُّنَّةِ (1/ 370) برقم (801) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، نَا وَكِيْعٌ، نَا يُوْنُسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.