وَأَخْرَجُهُ الإمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (2/ 209) برقم (848) قَالَ: حَدَّثَنَا الوَلِيْدُ بنُ القَاسِمِ بنِ الوَلِيْدِ الْهَمْدَانِي.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (5/ 161) برقم (8566) .

وَالْمِزِّيُّ فِي تَهْذِيْبِ الْكَمَالِ (13/ 339) مِن طَرِيْقِ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيْدَ القُرَشِيّ.

وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ برقم (897) مِن طَرِيْقِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ.

وَأَخْرَجَهُ الْمِزِّيُّ أَيْضًَا فِي تَهْذِيْبِ الْكَمَالِ (13/ 338) مِن طَرِيْقِ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ.

أَرْبَعَتُهُم عَنْ إسْرَائِيلَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ. عَدَا البَزَّارِ مُخْتَصَرًا.

ــــــــــــــــــــــــ

دراسة إسناده:

1 -عبيد الله بن موسى: بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد.

ثِقَةٌ خَاصَّةً فِي إِسْرَائِيْلَ، ضَعِيْفٌ فَيْمَا وَافَقَ تَشَيُّعَهُ، تَقَدَّمَ برقم (3) .

2 -إسرائيل بن أبي يونس بن أبي إسحاق السبيعي.

ثِقَةٌ تُكُلِّمَ فِيْهِ بِلاَ حُجَّةٍ، تَقَدَّمَ برقم (3) .

3 -إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم الكوفي.

روى عن: سويد بن غفلة، وطارق بن زياد، وغيرهما.

وعنه: إسرائيل بن يونس، والثوري، ويونس بن أبي إسحاق، وغيرهم

وَثَّقَهُ أحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالعِجْلِيُّ، وَالذَّهَبِيُّ، وَابنُ حَجَرٍ.

وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لاَ بَأسَ بِهِ.

وَكَذَا قَالَ يَعْقُوْبُ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ.

وَهُوَ كَمَا قَالَ الْجُمْهُورُ.

مِنَ السَّادِسَةِ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعةُ إلاَّ البُخَارِيَّ.