وَقَالَ أَحْمَدُ: لاَ بَأسَ بِهِ.

وَقَالَ أَيْضًَا: هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيْدِ ثِقَةٌ، وَفِيْهِ تَشَيُّعٌ قَلِيْلٌ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: مَأمُوْنٌ.

وَقَالَ الْجَوْزَجَانِي: هَاشِمُ بنُ البَرِيدِ وَابنُهُ عَلِي بنُ هَاشِمٍ غَالِيَانِ فِي سُوءِ مَذْهَبِهِمَا.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

مَن السَّادِسَةِ.

رَوَى لَهُ أَبُو دَاودَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابنُ مَاجَة.

انظر:

ـــــــــــــــــــ

التاريخ الكبير (8/ 234) ، أحوال الرجال (88) ، الثِّقَات للعجلي (2/ 323) ، وجاء عنده في موضع بعده 2/ 327 باسم هشام بن البريد، وحكم عليه بنفس الحكم السابق، والظاهر أنه تصحيف، فلم أجده بهذا الاسم إلا عنده فقط، الجرح (9/ 104) ، الثِّقَات (7/ 585) ، تهذيب الكمال (30/ 125) ، الكاشف (2/ 332) ، التهذيب (11/ 16) ، التقريب (7301) .

4 -القاسم بن مسلم الكوفي مولى علي بن أبي طالب 8.

روى عن: أبيه.

وعنه: هاشم بن البريد.

انظر:

التاريخ الكبير (7/ 168) ، الجرح (7/ 121) .

5 -أبوه: هو مسلم الكوفي مولى علي 8.

روى عن: علي 8.

وعنه: ابنه القاسم، والحسن بن سعد الكوفي.

انظر:

التاريخ الكبير (7/ 278) ، الجرح (8/ 201) .

الحكم على الإسناد: