وَكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ أبُو سُفيَانَ الرُّؤَاسِيّ.

ثِقَةٌ حَافِظٌ عَابِدٌ.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ وَعَدَالَتِهِ وَحِفْظِهِ.

قَالَ أَحْمَدُ: مَا رَأيْتُ أَوْعَى للعِلْمِ مِنْهُ وَلاَ أَحْفَظَ , كَانَ أحْفَظَ مِن ابْنِ مَهْدِي.

انظر:

الكاشف (2/ 350) , التقريب (1037/ 7464) .

-وعبد العزيز بن سِيَاه:

صَدُوْقٌ تَقَدَّمَ قَرِيْبًَا.

-حبيب بن أبي ثابت الأسدي أبو يحيى الكوفي.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ , لَكِنَّهُ كَثِيْرُ التَّدْلِيْسِ.

وَقَد عَدَّهُ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ ضِمْنَ الْمَرْتَبَةِ الثَّالِثَةِ الَّذِيْنَ لاَ يُقْبَلُ حَدِيْثُهُم إِلاَّ مُصَرَّحًَا بِالسَّمَاعِ.

وَتَكَلَّمَ ابْنُ القَطَّانِ فِي أَحَادِيْثِهِ عَن عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , فَقَالَ: «لَيْسَتْ مَحْفُوْظَةٌ» .

وَتَابَعَهُ الْحَافِظُ الْعُقَيْلِيّ رَحِمَهُ اللهُ.

ــــــــــــــــــــــ

وَكَذَا تَكَلَّمَ الثَّوْرِيُّ، وَابنُ الْمَدِيْنِي , وَأَبُودَاودَ , وَأَبُو حَاتِمٍ , وَالدَّارَقُطْنِيُّ، فِي سَمَاعِهِ مِن عَاصِمِ بْنِ ضَمُرَةَ , وَأَنَّهُ سَمِعَ مِن عَمْرِو بنِ خَالِدٍ الوَاسِطِيّ - مَتْرُوكٌ -، عَن عَاصِمٍ.

وَكَذَا لَم يَسْمَعْ مِن عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ.

وَعَلَيْهِ: فَلاَ يُقْبَلُ مِن حَدِيْثِِ حَبِيْبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ إِلاَّ مَا صَرَّحَ فِيْهِ بِالسَّمَاعِ؛ لِكَثْرَةِ إِرْسَالِهِ وَتَدْلِيْسِهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

انظر:

الطبقات (6/ 320) , الدوري (2/ 96) , الجرح (3/ 107) , المراسيل لابن أبي حاتم (28) , تهذيب الكمال (5/ 358) , السير (2885) , الميزان (1/ 451) , جامع التحصيل للعلائي (84) , تحفة التحصيل لأبي زرعة العراقي (ص 59) , التهذيب (2/ 178) ،هدي