2 -كِتَابُ المسَائِلِ في الفقهِ.
3 -كِتَابُ الصَّلاةِ (8) .
4 -كِتَابُ التَّأريخِ.
وَقَد أَفَادَ د. فؤاد سزكين (9) أَنَّ ابنَ سَعْدٍ قَد اقْتَبَسَ من كِتَابِ التَّأريخ لأَبي نُعَيْم في طبقاته.
وَكَذا ابن حجر في الإِصَابةِ، والبخاري في التَّأريخ الكبير، وقد بلغت النُّصوص التي رَوَاها عن أبي نُعَيْمٍ - في القِسْمِ الذي قُمْتُ بتَخْريجِ أَحَاديثهِ - وَاحدًا وَثَلاثين نَصًَّا (10) .
ـــــــــــــــــــــ
(1) ستأتي ترجمته عند الأثر رقم (2) .
(2) انظر: المطلب الرابع من هذه المقدمة (أشهر شيوخه) ، ففيه تفصيل عن عدد شيوخه وتنوع تخصصاتهم.
(3) انظر: الطبقات، دار صادر (6/ 401) .
(4) انظر: السير (10/ 145) .
(5) انظر: مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي (ص 532 - 533) .
(6) انظر: التهذيب (3/ 388) .
(7) انظر: (الفهرست لابن النديم ص 279، الرسالة المستطرفة ص 46، تاريخ التراث العربي 1/ 188) ، واقتصر ابن النديم على ذكر الأول والثاني، وذكر الكتاني الثالث فقط، وأما الرابع، فانفرد بذكره د. فؤاد سزكين.
(8) وقد طبع هذا الكتاب بتحقيق صلاح الشلاحي، بمكتبة الغرباء بالمدينة، ط 1 1417 هـ.
(9) انظر: تاريخ التراث العربي (1/ 189) .
(10) انظر النصوص ذوات الأرقام التالية: 2، 18، 27، 28، 29، 30، 32، 39، 45، 47، 53، 72، 112، 113، 117، 118، 119، 120، 126، 130، 199، 218، 269، 276، 278، 295، 299، 329، 341، 342، 378.
7 -مَعْنُ بنُ عيسى القَزَّاز (1) .
وَهو أَحَدُ الأئِمَّةِ الثِّقَات، أَثْبَتُ أَصْحَابِ مَالكٍ وَأَوْثَقُهُم، كَمَا نَصَّ عَلى ذلكَ أَبو حَاتم الرَّازي (2) ، وَكَانَ هو الذي يَتَولَّى القِرَاءةَ عَلى مَالكٍ - رَحِمَهُ اللهُ - (3) .
وعن معن بن عيسى أخذ ابن سعد أحاديث موطأ الإمام مالك، وإن كانت روايته عن غير مالك قليلة، وقد بلغت في هذا القسم تسعَ رواياتٍ فقط (4) .
8 -هِشَامُ بنُ مُحمد بن السَّائب الكَلْبي (5) .
وَهو مِن مَصَادرِ ابنِ سَعْدٍ الأَسَاسيَّةِ في الأَنْسَابِ، وممن يُضَعِّفُهُ المحدثونَ، لَكِنَّهُ كَانَ نَسَّابَةً أَخْبَارِيًَّا مَشْهورًا (6) .
يقول عنه تلميذه ابن سعد: (عَالِمٌ بالنَّسَبِ وَأَخْبَارِ العَرَبِ وأَيَّامِهَا وَمَثَالِبِها وَوقَائِعها) (7) .
ويقول الذَّهبي: (العَلاَّمَةُ الأَخْبَاري النَّسَّابَةُ الأَوْحَد ... أَحَدُ المتروكينَ كَأبيهِ) (8) .
وَقَالَ أَيْضًَا:"تَصَانيفُهُ جَمَّةٌ، يُقَالُ: بَلغت مائةً وَخمسينَ مُصَنَّفًَا" (9) .