كَأَنَّ نَفسَكَ لا تَرضاكَ صاحِبَها ... ** ... إِلّا وَأَنتَ عَلى المِفضالِ مِفضالُ

وَلا تَعُدُّكَ صَوّانًا لِمُهجَتِها ... ** ... إِلّا وَأَنتَ لَها في الرَوعِ بَذّالُ

لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ ... ** ... الجودُ يُفقِرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ [1]

وهذا الفارق هو الذي دفع الإمام المجاهد عبد الله بن المبارك -رحمه الله- لعتاب أخيه الإمام العالم الفضيل بن عياض -رحمه الله- في أبياته المشهورة:

يا عابد الحرمين لو أبصرتنا ... ** ... لعلمت أنك في العبادة تلعب

من كان يخضب جيده بدموعه ... ** ... فنحورنا بدمائنا تتخضب

أو كان يتعب خيله في باطل ... ** ... فخيولنا يوم الصبيحة تتعب

ريح العبير لكم ونحن عبيرنا ... ** ... رهج السنابك والغبار الأطيب

ولقد أتانا من مقال نبينا ... ** ... قول صحيح صادق لا يكذب

لا يستوي وغبار خيل الله في ... ** ... أنف أمريء ودخان نار تلهب

هذا كتاب الله ينطق بيننا ... ** ... ليس الشهيد بميت لا يكذب

فلما قرأ الفضيل -رحمه الله- الأبيات في الحرم ذرفت عيناه ثم قال:"صدق أبو عبد الرحمن ونصح" [2] .

والعجب كل العجب ممن أمضى عمره في العلم والتعليم والدرس والتدريس في زمان الجهاد العيني، ولم يمض يومًا واحدًا في ميدان من ميادين الجهاد المنتشرة، بل لم يرَ السلاح إلا في يدي الشرطي، الذي يفرض القوانين الوضعية، ويحمي وكلاء أكابر المجرمين الغاصبين لبلادنا وثرواتنا، والقاتلين لأهلنا بل ولأشرف الناس في أمتنا.

(1) . شرح ديوان أبي الطيب المتنبي للمعري (4\ 204) ، والأبيات من قصيدته التي يمدح بها أبا شجاع الرومي.

(2) . تاريخ الإسلام للذهبي (12\ 240،241) ، سير أعلام النبلاء (8\ 412) .