ملكة و حال

-الملكة و الحال كل هيئة في النفس و كل هيئة في المتنفس بما هو متنفس (ف، م، 99، 9) - إنّ الكيفيّات التي يتعلق وجودها بالأنفس منها ما يكون راسخا في المتكيّف بها رسوخا لا يزول، أو يعسر زواله، و بالجملة لا يسهل زواله، و يسمّى ملكة؛ و منها ما لا يكون راسخا، بل يكون مذعنا للزوال سهل الانتقال، فيسمّى حالا (س، م، 181، 7) - إنّ الفرق بين الملكة و الحال أنّ هذه سهلة و تلك أطول زمانا و أعسر تحركا (س، م، 183، 2) - الملكة و الحال ... من المضاف (ش، م، 37، 7) - الملكة ... تخالف الحال في أن الملكة تقال من هذا الجنس على ما هو أبقى و أطول زمانا، و الحال على ما هو و شيك الزوال (ش، م، 47، 6) - الجنس من الكيفيّة ... تسمّى ملكة و حالا (ش، م، 47، 6)

مماثلة

-المماثلة التي هي موافقة في النوع (س، م، 161، 12) - إنّ المماثلة و المشابهة و المخالفة و المبائنة أوصاف عرضيّة (ب، م، 54، 17)

مماحكة

-المماحكة محاورة يعدل بها عن الإنصاف في طريقة المحاورة الاحتجاجيّة؛ و لمثل هذا ما الأولى بالمجيب أن لا ينصر وضعا شنعا، فيحوج إلى المماحكة (س، ج، 326، 8)

مماسة

-إنّ المقادير تلتقي، أي توجد و لا بعد بينهما، فتكون تارة مشتركة في حدّ واحد فتتصل، و تارة متباينة الحدّين، فيكون حدّاهما ليس واحدا بل معا، كما يكون للماء و الدهن، و يخصّ هذا باسم المماسّة (س، ج، 174، 20)

ممتنع

-الألفاظ التي تؤخذ أجزاء القضايا ألفاظ تسمّى الجهات، و الجهة هي اللفظة التي تقرن بمحمول القضية، فتدلّ على كيفية وجود محمولها لموضوعها، و هي مثل قولنا ممكن و ضروري و محتمل و ممتنع و واجب و قبيح و جميل و ينبغي و يجب و يحتمل و يمكن و ما أشبه ذلك (ف، ع، 155، 9) - الممتنع داخل في الممكن و الضروري (ز، ق، 112، 19) - الممتنع هو الضّروريّ اللّاوجود، و يمكنك أن تنقل حكم الضّروريّ إليه (مر، ت، 65، 7) - يقال ممتنع لما ليس على الوصف الذي بحسبه قيل أنّه ممتنع و لا بد من أن لا يكون عليه و ذلك في الوجود و الذهن أيضا (ب، م، 82، 2) - الضروريّ السلب الذي هو الممتنع (ب، م، 150، 4) - المتضادّة ... تقتسم الصدق و الكذب في الضروري و الممتنع (ش، ع، 92، 19) - ضروري العدم ... هو الممتنع (ش، ع، 117، 10) - قولنا ممتنع و قولنا ليس بممتنع يلزمان قولنا ممكن و ليس بممكن (ش، ع، 120، 19) - السالب من الممتنع يلزم الموجب من الممكن (ش، ع، 120، 21)