المعنى الموصوف و المسند إليه و المخبر عنه موضوعا، و المعنى المسند و المعنى الذي هو الصفة و الخبر محمولا (ف، أ، 58، 6) - إذا قلت ب ج فمعناه أنّ كل ما يوصف ب ب فذلك الشي ء موصوف بالفعل أنّه ج من غير زيادة أنّه موصوف به دائما أو غير دائم أو عند ما يوصف بأنّه ب أو وقتا آخر، معيّنا كان أحد الوقتين كالكسوف للقمر أو غير معيّن كالنفس للإنسان، فإنّ جميع هذا يدخل تحت قوله موصوف بأنّه ج لأنّ هذا أعمّ من كونه موصوفا دائما أو غير دائم و من كونه موصوفا بذلك عند ما يوصف ب ب أولا عند ذلك فقط، و كل ما يزاد على هذا فهو أخصّ من هذا، و إن كان لفظ لغة ما يوجب ذلك أو يوجب أنّه يكون للوقت الحاضر فتكون تلك اللغة ليس فيها حمل كما يستحقّه المعنى نفسه، بل أخصّ منه.

و كذلك القول في السلب (س، ش، 64، 15) - التأم هذا القول (القضية) من جزءين يسمّي النحويون أحدهما مبتدأ و الآخر خبرا، و يسمّي المتكلمون أحدهما موصوفا و الآخر صفة، و يسمّي الفقهاء أحدهما حكما و الآخر محكوما عليه، و يسمّي المنطقيون أحدهما موضوعا و هو المخبر عنه و الآخر محمولا و هو الخبر (غ، ح، 23، 11) - الحكم على الصفة حكم على الموصوف بالضرورة (غ، ق، 50، 16) - ما قدّر أنّه من اللازم لموصوفه فنفس الموصوف ليس بواجب البقاء. فلا يكون العلم به علما بموجود واجب الوجود (ت، ر 1، 155، 11) - الموصوف بأفعل التفضيل لا بد و أن يكون بعض ما يضاف إليه و ذلك خاص بأفعل التفضيل حيث يكون مضافا، أمّا إذا لم يكن مضافا و ذكر بعده المفضل عليه مجرورا بمن لم يلزم حينئذ أن يكون المفضل من جنس المفضل عليه، و لهذا تقول زيد أجرى من الخيل، و لا يجوز أن تقول زيد أجرى الخيل، و تقول يوسف أحسن من أخوته و لا يجوز أن تقول يوسف أحسن أخوته، لأن إضافة أخوته إليه تستلزم خروجه منهم فليس هو بعضهم و لو قلت يوسف أحسن الأخوة من غير إضافة الأخوة إليه لجاز لأنه بعض الأخوة (و، م، 191، 33)

موصوفات

-في الموصوفات ما هو علّة فاعلة لصفته أصلا، بل هو محلّ لصفاته القائمة به (ت، ر 2، 140، 25)

موصولات

-الضمائر و الموصولات و أسماء الإشارات و نحوها ليست جزئية لأنها في أصل وضعها كلّية عقلا، و إنّما عرضت لها الجزئيّة عند الاستعمال بواسطة أمور صاحبتها (و، م، 78، 20)

موضع

-إذا كان النوع موجودا للموضوع بوجه ما من الوجهين و جعل المحمول موجودا للموضوع بوجه آخر أو كان النوع مسلوبا عنه بوجه ما من الوجهين، و جعل المحمول مسلوبا عنه بوجه آخر، فإن الموضوع يكون سوفسطائيا خبيثا (ف، ق، 99، 15) - الموضع ينبغي أن يكون كليا لمقدمة تستعمل