للأخرى و منها ما ليست إحداها تحت الأخرى و لا جزءا لها (ف، ب، 64، 7) - يظن بأمثال هذه الصنائع أنها جدلية و علمية، إذ كانت مركّبة و كان الغرض منها غرض الصناعة العلمية، و طرقها بعضها خطبية و بعضها جدلية.

فيجمع أصحابها الطرق الجدلية و الخطبية جميعا، فيسمّونها كلها الطرق الجدلية (ف، ج، 62، 4) - التجوّز و المسامحة إنّما تستعمل في الصنائع التي يحتاج الإنسان فيها إلى إظهار القوّة الكاملة في غاية الكمال على استعمال الألفاظ، فيعرّف أنّ له قدرة على الإبانة عن الشي ء بغير لفظه الخاصّ به لأدنى تعلّق يكون له بالذي تجعل العبارة عنه باللفظ الثاني، أو له قدرة على استعمال اللفظ الذي يخصّ شيئا ما على ما له تعلّق به و لو يسيرا من التعلّق، و ليبيّن عن نفسه أنّ له قدرة على أخذ اتّصالات المعاني بعضها ببعض و لو الاتّصال اليسير، و يبيّن أنّ عباراته و إبانته لا تزول و لا تضعف و إن عبّر عن الشي ء بغير لفظه الخاصّ بل بلفظ غيره. و أمّا الاستعارة فلأنّ فيها تخييلا و هو شعريّ (ف، ح، 225، 15) - الصنائع ... قد يعرض فيها الغلط من قبل صورة القياس و من قبل مادته، و بخاصّة من قبل اشتراك الاسم الواقع في الحدّ الأوسط (ش، ب، 404، 13) - الصنائع مختلفة بالأجناس الأول اختلافا ليس يترقّى به إلى جنس عال يعمّها حتى ينقسم بها ذلك الجنس انقسام الجنس العالي إلى أنواعه الداخلة تحته (ش، ب، 449، 3)

صنائع علمية

- (الصنائع) العلمية هي التي تشتمل على السعادة و الأشياء التي بها تنال، و الأشياء التي بها تعوق عنها أو تؤدّي إلى أضدادها (ف، ج، 69، 5)

صنائع عملية

-أجناس المخاطبات التي تكون في الصنائع العملية، و سبيل ما كان من هذه علميا أن يستعمل فيه المقدمات اليقينية و لا تستعمل فيه المشهورات إلا لتكثير الحجج بعد أن تكون النتائج قد قرّرت بالمقدمات اليقينية (ف، ج، 52، 6) - المعارف المشتركة التي هي بادئ رأي الجميع هي أسبق في الزمان من الصنائع العمليّة و من المعارف التي تخصّ صناعة صناعة منها، و هذه جميعا هي المعارف العامّيّة (ف، ح، 134، 18)

صنائع فكرية

-الصنائع الفكرية الجهادية التي يقصد بالمخاطبة فيها أن يظهر فضل قوة الإنسان على إبطال الشي ء و إثباته، و ذلك إما لمحبة الغلبة فقط و للكرامة التي يتّبعها أو لخير آخر من الخيرات الأنسيّة (ف، ج، 26، 8)

صنائع قياسية

-الصنائع منها قياسية و منها غير قياسية:

فالقياسية هي التي إذا التأمت و استكملت أجزاؤها كان فعلها بعد ذلك استعمال القياس و غير القياسية هي التي إذا التأمت و استكملت أجزاؤها كان فعلها و غايتها أن تعمل عملا ما من الأعمال، كالطب و الفلاحة و النجارة