أن يجعل الشي ء في جنسه و يضيف إليه الفصول؛ و ذلك أنه أولى بالدلالة على جوهر المحدود من كل ما في الحدّ. و إما الّا يكون القول خاصا بالشي ء فإنه ينبغي أن يكون حدّ الشي ء خاصا به، كما قلنا أيضا، و إما أن يكون إذا عمل جميع ما وصفنا لم يحدّ و لم يقل إليه المحدود ما هي و الباقي الخارج مما وصفنا إن كان قد وجد و لم يصب في التحديد (أ، ج، 624، 5) - صناعة (الحد) وضعية اصطلاحية، ليست من الأمور الحقيقيّة العلميّة (ت، ر 1، 51، 26)

صناعة الخطابة

-من الصنائع القياسيّة صناعة الخطابة (ف، ح، 142، 10) - صناعة الخطابة فإنّ أكثر مخاطباتها لا بالسؤال و الجواب، و إنّما تستعمل السؤال حيث ترى أنّ السؤال انجح في اقتصاص مثل. و كذلك صناعة الشعر (ف، ح، 224، 20) - صناعة الخطابة تستعمل جميع هذه الحروف على طريق الاستعارة (ف، ح، 225، 13)

صناعة الشعر

-أوزان الألفاظ هي لها رتبة و حسن تأليف و نظام بالإضافة إلى زمان النطق. فتحصل أيضا على طول الزمان صناعة الشعر (ف، ح، 142، 14) - صناعة الخطابة فإنّ أكثر مخاطباتها لا بالسؤال و الجواب، و إنّما تستعمل السؤال حيث ترى أنّ السؤال انجح في اقتصاص مثل. و كذلك صناعة الشعر (ف، ح، 224، 20)

صناعة شعرية

-الصناعة الشعريّة تخيّل بالقول في هذه الأشياء بأعيانها (ف، ح، 148، 18)

صناعة علم اللسان

-يحدث صناعة علم اللسان قليلا قليلا بأن يتشوّق إنسان إلى أن يحفظ ألفاظهم المفردة الدالّة بعد أن يحفظ الأشعار و الخطب و الأقاويل المركّبة، فيتحرّى أن يفردها بعد التركيب، أو أراد التقاطها بالسماع من جماعتهم و من المشهورين باستعمال الأفصح من ألفاظهم (ف، ح، 145، 1) - صناعة علم اللسان إنّما تشتمل على الألفاظ التي هي في الوضع الأوّل دالّة على تلك المعاني بأعيانها (ف، ح، 148، 19)

صناعة عملية

-الصناعة العملية منها ما معارفها حاصلة عن التجربة فقط، و منها ما ليس يكتفى فيها بالتجربة دون أن يوجد لها مبادئ آخر، و ذلك مثل الطبّ (ف، ب، 75، 9)

صناعة الفقه

-ما صرّح به في الملّة واضعها من الأشياء العمليّة الجزئيّة مسلّمة و يلتمس أن يستنبط عنها ما لم يتّفق أن يصرّح به، محتذيا بما يستنبط من ذلك حذو غرضه بما صرّح به، حدثت من ذلك صناعة الفقه (ف، ح، 152، 17)

صناعة الكلام

-صناعة الكلام و الفقه متأخّرتان بالزمان عنها (الملة) و تابعتان لها (ف، ح، 131، 10)