قبيح
-المراد بقولنا «قبيح» إنّه ضارّ مؤذ. و هذا أمر فطري (ت، ر 2، 161، 3)
قدر مشترك
-جعل القدر المشترك الذي هو مناط الحكم ...
يسمّى العلّة، و المناط، و الجامع، و المشترك، و المقتضي، و الموجب، و الباعث، و الأمارة، و غير ذلك من الأسماء (ت، ر 2، 107، 22)
-القدم بالقياس: هو شي ء زمانه في الماضي، أكثر من زمان شي ء آخر، فهو قديم بالقياس إليه (غ، ع، 295، 5) - القدم المطلق: فهو أيضا يقال على وجهين:
يقال بحسب الزمان. و بحسب الذات. فأمّا الذي بحسب الزمان، فهو الشي ء الذي وجد في زمان ماض غير متناه و أمّا القديم بحسب الذات، فهو الذي ليس لوجود ذاته مبدأ به وجب (غ، ع، 295، 7)
قديم
-القديم فهو اسم مشترك: بين القديم بحسب الذات. و بين القديم بحسب الزمان. فالذي بحسب الزمان، هو الذي لا أوّل لزمان وجوده. و أمّا الذي بحسب الذات، فهو الذي ليس لذاته مبدأ و علّة، هو به موجود (غ، ع، 334، 7)
قرائن
-القرائن في كل ضرب من هذه الضروب الثلاثة ستة عشرة، لأن القرينة قضيتان مقترنتان (ق، م، 70، 27)
قرائن قياسية
-القرائن القياسيّة تتألف على ضروب من التأليف بعضها مفيد منتج يجب عنه لعينه علم بمجهول، و بعضها لا يجب عنه ذلك لعينه فلا يفيده و لا ينتج (ب، م، 113، 20)
قرائن منتجة
- (القرائن المنتجة) تختلف من جهة مقدماتها و ما فيها من علم و حكم حاصل، فمنها ما علمه يقينيّ لا ريب فيه، و القرائن التي تتألف منها تسمّى نتائجها برهانيّة (ب، م، 113، 22) - (القرائن المنتجة) مظنونة الصدق ظنا غالبا مشهورة القبول عند الأكثرين، و القرائن التي تتألف منها تسمّى نتائجها جدليّة (ب، م، 113، 24) - (القرائن المنتجة) مقنعة للأذهان محسّنة للظنون، و القرائن التي تتألف منها تسمّى نتائجها خطابيّة (ب، م، 114، 2) - (القرائن المنتجة) موهمة مغلطة و القرائن التي تتألف منها تسمّى نتائجها سوفسطائيّة (ب، م، 114، 3) - (القرائن المنتجة) مخيّلة مؤثرة في النفس من غير تصديق و لا ظن و لا قبول تأثير يشبه التصديق و الظن و القبول، و القرائن التي تتألف منها تسمّى نتائجها شعريّة (ب، م، 114، 3)
قرينة
-تأليف مقدّمتين بالاقتران يسمّى قرينة (س، ق، 108، 3) - ما ينبّه عليه و يكسب له الحمد، إلحاقه