فهرس الكتاب

الصفحة 181 من 454

(( يقال جاورتهم جِوارًا، والجُوار بضم الجيم اسم، والأحسن على مذهب الطائي: أن تُخفف همزة (( جُؤَار ) )وتُجْعل واوا؛ لأن الجُؤَار بالهمزة ليس من لفظ الجِوار، الذي هومجاورة؛ فإذا خففتَ الهمزة وضممت جيم الجِوار، الذي هواسم للمجاورة؛ فالتجنيس كامل، وإن كسرت الجيم فهومخالف بالحركة لا غير )) [1] .

ـ قال عند قول أبي تمام:

وَمَقدودَةٍ رُؤدٍ تَكادُ تَقُدُّها ... إِصابَتُها بِالعَينِ مِن حَسَنِ القَدِّ [بحر الطويل]

(( ... والجيد: (( رُؤْد ) )بالهمزة، بالهمز، وهي المُتثنِّية، و (( الرُّد ) )بغير همز: الطَّوَّافة في بيوت جاراتها، وكان يكون ذمًّا، إلا أن تُخَفَّف الهمزة )) [2] .

وقال: لَمّا قَرا الناسُ ذاكَ الفَتحَ قُلتُ لَهُم ... وَقائِعٌ حَدِّثوا عَنها وَلا حَرَجا [بحر البسيط]

(( أراد قرأ الناس، من قراءة الكتاب؛ فخفف الهمزة، ولايحسن أن يحمل على غير هذه اللفظة [؛ لقرينة السياق] من قِرَى الضيف، ولا من قرا الشيء؛ إذا تتبعه ) ) [3] .

ـ قال عند قول أبي تمام:

وَثَناياكِ إِنَّها إِغريضُ ... وَلِآلٍ تومٌ وَبَرقٌ وَميضُ [بحر الخفيف]

(( ... يقال للؤلؤة العظيمة تُؤْمَة والجمعُ تُؤَم. وهذا الوجه أجود من أن تُجعَل (( تُومُ ) )جمع تُؤَام على تخفيف الهمزة؛ لأن ذلك قليل )) [4] .

(1) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 174ب36] .

(2) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 61ب5] .

(3) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 331ب7] .

(4) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 287ب1] . ومن المواضع التي ذكرها التبريزي مؤيدا فيها أبا العلاء ودالة على أن تخفيف الهمزة لا يجوز في حالة عدم أمن اللبس، قوله عند قول أبي تمام:

نَزرا كَما اِستَكرَهتَ عائِرَ نَفحَةٍ ... مِن فارَةِ المِسكِ الَّتي لَم تُفتَقِ [بحر الكامل] .

(( و (( فارة المسك ) )ادعى قوم أنها لا تهمز؛ لأنها غيرُ مشبهةٍ بالفأرة من الحيوان )) ، [2/ 408]

ومن أمثلة عدم جواز الهمز لقرينة عروضية عند التبريزي قوله عند قول أبي تمام:

ما في وُقوفِكَ ساعَةً مِن باسِ ... نَقضي ذِمامَ الأَربُعِ الأَدراسِ [بحر الكامل] .

(( أصل البأس الهمز، ولا يجوز همزه هاهنا؛ لأنه يصير عيبًا في القافية، كما أنه إذا كان في قوافٍ ليس فيها لين لزم تحقيق الهمزة، كما قال الراجز:

قد خَطَبَ النومُ إلىَّ نفسي

هَمْسًا وأخْفى من نَجِيِّ الهمْسِ

وما بأن أطلبهُ من بأس ... )) [2/ 242ب1]

ومن المواضع التي أجاز فيها الهمز استنادًا إلى المعنى: [3/ 77ب3] و [2/ 314ب21] ، [4/ 578ب47] ، [4/ 590ب42] ، [4/ 581ب4]

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت