[3] (( قلما يقولون .. ) ) [1] .

[4] (( قلما يستعمل ... ) ) [2] .

[5] (( غير مستعمل ... ) ) [3] .

[6] (( لا يكادون يقولون ... ) ) [4] .

[7] (( لا يكاد يستعمل ... ) ) [5] .

[8] (( مفقود في أكثر كلامهم ... ) ) [6] .

[9] (( قلما يصرفون ... ) ) [7] .

[10] (( لا يُعْرَف ... ) ) [8] .

[11] (( لم يقولوا ... ) ) [9] .

ويظهر هذا أيضا في تحديده لنوع الكلمة تذكيرا وتأنيثا، ولأي طرف يميل نوع الكلمة [10] .

وإذا تتبعنا خصائص هذا المسموع عند أبي العلاء، نجد أن:

(1) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 383ب26] ، [1/ 329ب1] ، [1/ 325ب12] .

(2) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 247ب27] ، [3/ 177ب3] ، [2/ 254ب3] .

(3) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 138ب37] ، [1/ 151] ، [1/ 409،410 ب10]

(4) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 247ب27] .

(5) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 247ب27] ، [2/ 447ب2] .

(6) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 259] .

(7) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 15ب12] .

(8) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 63] ، [1/ 42] ، [1/ 149] ، [1/ 292 ـ 293ب7]

(9) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 33] .

(10) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 85] ، [1/ 54] ، [1/ 324ب6] .