لا يجوز تشميت العاطس أثناء الخطبة .

شبه النبي - صلى الله عليه وسلم - المتكلم والإمام يخطب ( كمثل الحمار يحمل أسفارًا ) ، وهذا التشبيه الجامع بينهما عدم الانتفاع .

تحريم الكلام والإمام يخطب ولو بأمر بالمعروف أو نهي عن منكر .

جاء في رواية ( من تكلم يوم الجمعة فلا جمعة له ) ، والمراد: ليس له جمعة كاملة ، للإجماع على إسقاط فرض الوقت عنه

يستثنى من التحريم من يخاطبه الإمام أو يخاطب الإمام ، كما في قصة الرجل الذي دخل المسجد والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب فشكا الجدب وقلة المياه .

واستثنى بعض العلماء من لا يسمع الخطيب لبعد ، فإنه لا ينبغي السكوت ، بل ينشغل بالذكر والقراءة .

139 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , ثُمَّ رَاحَ في الساعَةِ الأُولى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً . وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً . وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ . وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً . وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً . فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلائِكَةُ يَسْتمَعُونَ الذِّكْرَ ) ).

معاني الكلمات:

راح: أي ذهب .

قرب بدنة: أي أهداها تقربًا إلى الله ، والبدنة البعير .

الفوائد:

في الحديث فضيلة التبكير إلى صلاة الجمعة ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - ( من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ... ) .

وذهب المالكية إلى أنه لا يستحب التبكير .