غفور رحيم [إبراهيم:36] . وإن مثلك يا عمر كمثل نوح، قال: {رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارًا} [نوح:26] " (1) ."

قرأ أبو عمرو:"أن تكون"بالتاء، لتأنيث لفظ"الأسرى"، وقرأ الباقون بالياء (2) ، لتذكير معناه كما سبق.

قرأ أبو جعفر [والمُفَضَّل] (3) عن عاصم فيما قرأته لهما:"له أُسَارى"بضم الهمزة فيهما وإثبات ألف بعد السين، وافقهما أبو عمرو وأبان عن عاصم في الموضع الثاني، الباقون بفتح الهمزة من غير ألف (4) .

قال الزجاج (5) : والإِثْخَانُ في كل شيء: قوة الشيء وشدته. يقال: قد أَثْخَنَهُ المرض؛ إذا اشتدت قوته عليه (6) .

والمعنى: ما يصلح وما ينبغي لنبي أن يحبس أعداء الله وأعداء دينه للمنّ والفداء والاسترقاق حتى يبالغ في قتلهم وإذلالهم وإيقاع الرهب في قلوبهم بالفتك فيهم.

{تريدون عَرَضَ الدنيا} وهو الفداء.

(1) ... أخرجه أحمد في مسنده (1/383) .

(2) ... الحجة للفارسي (2/309) ، والحجة لابن زنجلة (ص:313) ، والكشف (1/495) ، والنشر (2/277) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:239) ، والسبعة في القراءات (ص:309) .

(3) ... في الأصل: والفضل. وقد سبق صوابه قبل قليل كما أثبتناه.

(4) ... الحجة للفارسي (2/309) ، والحجة لابن زنجلة (ص:314) ، والكشف (1/495) ، والنشر (2/277) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:239) ، والسبعة في القراءات (ص:309) .

(5) ... معاني الزجاج (2/425) .

(6) ... انظر: اللسان، مادة: (ثخن) .