ماضٍ إذا ما همَّ بالمُضِيِّ... ... قال [لها] (1) هلْ لكِ يا تافِيِّ (2)

ووجه ذلك من القياس: أن الياء ليست تخلو من أن تكون في موضع نصب أو جر، فالياء في النصب والجر كالهاء فيهما، وكالكاف في: أكرمتُك، وهذا لك، فكما أن الهاء قد لحقتها الزيادة في: هذا لَهُو وضَرَبَهو، [ولحقت] (3) الكاف أيضًا في قول من قال: أعطيْتُكاه وأعطيتُكَه، فيما حكاه سيبويه (4) ، وهما أختا الياء، [كذلك] (5) ألحقوا الياء الزيادة من المد، فقالوا: فِيَّي، ثم حُذفت الياء الزائدة على الياء، كما حُذفت الزيادة من الهاء في قول من قال:

.... له أرْقَان (6)

(1) ... زيادة من مصادر تخريج البيت.

(2) ... البيت للأغلب العجلي. انظر: إبراز المعاني (ص:550) ، ومعاني الفراء (2/76) ، والدر المصون (4/262) ، والحجة (3/16) .

(3) ... في الأصل: وحلقت. والتصويب من الحجة (3/17) .

(4) ... انظر: الكتاب (2/364) .

(5) ... في الأصل: كقولك. والتصويب من الحجة (3/17) .

(6) ... البيت ليعلى بن الأحول الأزدي. انظر: خزانة الأدب (5/269، 275) ، واللسان، مادة: (مطا) ، والخصائص (1/128، 370) ، ورصف المباني (ص:16) ، والمحتسب (1/244) ، والمقتضب (1/39، 267) ، ومعاني الأخفش (ص:30) .