قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)

قوله تعالى: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالًا} قال علي عليه السلام: هم القسِّيسون والرُّهبان (1) .

وفي رواية عنه قال: منهم أهل حروراء (2) .

وقال سعد بن أبي وقاص: هم اليهود والنصارى (3) . وقد ذكرته عنه بإسناده في البقرة عند قوله: {الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه} [البقرة:27] .

قوله: {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا} قال الزمخشري (4) : الأوجه: أن يكون في محل الرفع، على معنى: هم الذين ضل سعيهم؛ لأنه جواب عن السؤال،

(1) ... أخرجه الطبري (16/32) ، وابن أبي حاتم (7/2393) . وانظر: تفسير الماوردي (3/347) ، وزاد المسير (5/197) . وذكر نحوه السيوطي في الدر (5/465) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم.

(2) ... أخرجه الطبري (16/34) . وانظر: تفسير الماوردي (3/347) .

(3) ... أخرجه البخاري (4/1758) ، والنسائي (6/392) ، والحاكم (2/402) ، وابن أبي شيبة (7/560) ، والطبري (16/33) . وذكره السيوطي في الدر (5/465) وعزاه لعبد الرزاق والبخاري والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه.

(4) ... الكشاف (2/699) .