{ومن آناء الليل فسبح} قال ابن عباس: يريد: المغرب والعشاء، {وأطراف النهار} قال: يريد: الظُّهر (1) .... (2) .

وقال في رواية أخرى:"ومن آناء الليل": جوف الليل (3) .

أمره سبحانه بالصلاة فيه نَفْلًا؛ لأنه مظنة الفراغ عن الأشغال القاطعة والأسباب المانعة للقلب عن الاهتمام بالعبادة المختصة به، كما قال: {إن ناشئة الليل هي أشد وطئًا وأقوم قيلًا} [المزمل:6] .

وقرئ شاذًا:"وأطرافِ"بالجر، عطفًا على"آناء" (4) .

{لعلك ترضى} أي: سبح بحمد ربك في هذه الأوقات طمعًا ورجاءً أن ترضى بما تنال من كرامته.

وقرأ الكسائي وأبو بكر عن عاصم:"تُرْضَى"بضم التاء (5) ، على معنى: لعلك يرضيك ربك.

وقيل: المعنى: لعلك يرضاك ربك.

(1) ... أخرجه الطبري (16/234) ، وابن أبي حاتم (7/2441) كلاهما عن قتادة. وذكره الواحدي في الوسيط (3/227) ، وابن الجوزي في زاد المسير (5/333) ، والسيوطي في الدر (5/611) وعزاه لعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة.

(2) ... كلام غير ظاهر في مصورة ب.

(3) ... أخرجه أحمد (1/223) ، وابن أبي شيبة (7/135) ، والطبري (16/234) . وذكره السيوطي في الدر (2/297) وعزاه لابن أبي شيبة وأحمد وابن نصر وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(4) ... إتحاف فضلاء البشر (ص:308) .

(5) ... الحجة للفارسي (3/156) ، والحجة لابن زنجلة (ص:464) ، والكشف (2/107) ، والنشر (2/322) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:308) ، والسبعة في القراءات (ص:425) .