ومعنى الآية: ليُصَوِّرُ الظان المستبطئ النصر هذا الأمر في نفسه، بدليل قوله:"فلينظر"، ولا نظر بعد الاختناق.

وقال ابن زيد: المعنى: فليمدد بسبب إلى السماء المعروفة، ثم ليقطع عن محمد - صلى الله عليه وسلم - الوحي إن قدر (1) .

والمعنى: ليجهد جهده.

{هل يذهبن كيده} أي: حيلته، {ما يغيظ} "ما"مصدرية، تقديره: هل يُذهبنَّ كيده غيظه.

وأكثر القراء قرأوا:"ثم لْيَقْطَعْ فلينظر"بجزم اللام فيهما.

وقرأ ابن عامر وأبو عمرو وورش بكسر اللام من"ليقطع" (2) .

وفَتَحَ اللام من"فلينظر": القزاز عن عبد الوارث عن أبي عمرو.

قال أبو علي (3) : أصل هذه اللام - [يعني] (4) في"ليقطع"- الكسر، بدليل أنك إذا ابتدأت بها قلت: لِيقم [زيد، كسرتها لا غير] (5) ، فإذا ألحقتَ الكلمة التي فيها اللام الواو أو الفاء أو ثُمَّ جاز إسكان اللام؛ لأن الفاء والواو يصيران من نفس الكلمة؛ لأن كل واحد منهما لا ينفرد بنفسه، فصار بمنزلة كَتِفٍ وفَخِذٍ، فإذا كان

(1) ... أخرجه الطبري (17/126) ، وابن أبي حاتم (8/2478) . وذكره السيوطي في الدر (6/16) وعزاه لابن أبي حاتم.

(2) ... الحجة للفارسي (3/166) ، والحجة لابن زنجلة (ص:473) ، والكشف (2/116) ، والنشر (2/326) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:314) ، والسبعة (ص:434) .

(3) ... الحجة (3/166) .

(4) ... في الأصل: بمعنى. والتصويب من ب.

(5) ... زيادة من الحجة (3/166) .