سُخرْيًا، بالضم لا غير، [ولذلك] (1) اتفقوا على ضم السين في الزخرف؛ لأنه من السُّخْرَة (2) .

قال الخليل وسيبويه في هذا الموضع وفي صاد: هما لغتان بمعنى واحد، ومثله: بحرٌ لِجّي ولُجي، وكوكب دِري ودُري (3) .

وقال أبو عبيدة (4) : الكسرة بمعنى: الهزء، والضم بمعنى: السُّخرة والاستعباد. وهذا المعنى مروي عن الحسن وقتادة (5) .

وقال أبو علي (6) : قراءة من كَسَرَ أرجح؛ لأنه من الهزء، والأكثر في الهزء؛ كسر السين.

قال مقاتل (7) : كان رؤوس الكفار من قريش؛ كأبي جهل، وعتبة، والوليد، قد اتخذوا فُقراء أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ كعمار، وبلال، وخبّاب، وصهيب، سخريًا يستهزئون بهم ويضحكون منهم.

{حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون} أي: حتى نسيتم ذكري؛ لاشتغالكم [بالسخرية] (8) منهم وبالضحك.

(1) ... في الأصل: وكذلك. والتصويب من ب.

(2) ... انظر: اللسان (مادة: سخر) .

(3) ... انظر قول الخليل وسيبويه في: زاد المسير (5/493) .

(4) ... مجاز القرآن (2/62) .

(5) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (5/493) .

(6) ... الحجة (3/187) .

(7) ... تفسير مقاتل (2/405) .

(8) ... في الأصل: بالسخرة. والتصويب من ب.