قال الزجاج (1) :"كم"في موضع نصب بقوله:"كم لبثتم"، و"عدد سنين"منصوب بـ"كَمْ".

{قالوا لبثنا يومًا أو بعض يوم} استقصروا مدة لبثهم في القبور، وإن كانوا معذَّبين؛ لأن عذابهم فيها بالنسبة إلى عذاب الآخرة كلا عذاب.

أو نقول على القول الأول: استقصروا مدة الحياة؛ لأنها أيام راحتهم، وأيام السرور قِصَار. أو لأن ما تقضّى من الزمان كأن لم يكن.

{فاسأل العادّين} قال مجاهد: هم الملائكة الذي يحفظون أعمال بني آدم ويُحْصُونها عليهم (2) .

وقال قتادة: هم الحُسَّاب (3) .

وقرأ الحسن البصري والزهري:"العَادِين"بالتخفيف (4) ، على معنى: سَلِ الظَّلَمَة الفَجَرَة فإنهم يقولون كما نقول.

وقُرئ:"العاديِّين" (5) القدماء المعمِّرين، فإنهم يستقصرونها فكيف بمن دونهم؟.

(1) ... معاني الزجاج (4/25) .

(2) ... أخرجه الطبري (18/63) ، ومجاهد (ص:435) مختصرًا، وابن أبي حاتم (8/2512) . وذكره السيوطي في الدر (6/122) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(3) ... أخرجه الطبري (18/63) ، وابن أبي حاتم (8/2511) . وذكره السيوطي في الدر (6/121) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(4) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (5/495) ، والدر المصون (5/205) .

(5) ... انظر هذه القراءة في: الكشاف (3/208) ، والبحر المحيط (6/391) نقلًا عن الزمخشري.