بالنصب (1) .

{الملك يومئذ} قال الزجاج (2) : المعنى: المُلْكُ الذي هو الملك حقًا للرحمن.

وقال غيره: {الحق} : الثابت؛ لأن كل مُلْك يزول يومئذ ويبطل، ولا يبقى إلا مُلْكَه سبحانه وتعالى.

{وكان يومًا على الكافرين عسيرًا} صعبًا شديدًا عظيم المشقة.

وفي تخصيص ذلك بالكافرين بشارة ظاهرة بسهولة ذلك اليوم على المؤمنين. وفي الحديث (3) : (( أن يوم القيامة يهون على المؤمن حتى يكون أخفّ عليه من صلاة مكتوبة صلاّها في دار الدنيا ) ).

قوله تعالى: {ويوم يعضّ الظالم على يديه} عطف على ما قبله (4) .

قال ابن عباس وأكثر المفسرين:"الظالم": عقبة بن أبي معيط بن أمية بن عبد شمس (5) . والألِفُ [واللام] (6) للعهد. ويجوز أن تكون للجنس، فيشمل عقبة

(1) ... الحجة للفارسي (3/210) ، والحجة لابن زنجلة (ص:510-511) ، والكشف (2/145-146) ، والنشر (2/334) ، والإتحاف (ص:328-329) ، والسبعة (ص:464) .

(2) ... معاني الزجاج (4/65) .

(3) ... في هامش ب: هو من حديث أبي سعيد، خرجه أحمد في المسند وغيره: قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( يومًا كان مقداره خمسين ألف سنة، ما أطول هذا اليوم؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا ) ) (مسند أحمد 3/75 ح11735) .

(4) ... الدر المصون (5/253) .

(5) ... أخرجه الطبري (19/8) ، وابن أبي حاتم (8/2683-2684) ، ومجاهد (ص:451) .

(6) ... في الأصل: اللام. والتصويب من ب.