الشأن،"أنا الله"مبتدأ وخبر،"العزيز الحكيم"صفتان للخبر (1) .

وقال الفراء (2) : الهاء في"إنه"عِمَادٌ.

وقال السدي: هي كناية عن المنادي؛ لأن موسى قال: من هذا الذي يناديني؟ فقيل: إنه أنا الله (3) .

قوله تعالى: {وألق عصاك} عطف على {أن بورك} (4) ، وفيه إضمار تقديره: فألقاها.

{فلما رآها تهتز كأنها جَانٌّ} قال الفراء (5) : وهي الحية التي ليست بالعظيمة ولا بالصغيرة.

وقال الزجاج (6) :"تهتز": تتحرّك كما يتحرك الجانّ في الخفة، وهي في صورة الثعبان العظيم من الحيات.

{ولّى مدبرًا ولم يعقّب} قال قتادة: لم يلتفت (7) .

وقال الزجاج (8) : يرجع.

(1) ... انظر: التبيان (2/172) ، والدر المصون (5/297) .

(2) ... معاني الفراء (2/287) .

(3) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (6/156) .

(4) ... انظر: الدر المصون (5/297) .

(5) ... معاني الفراء (2/287) .

(6) ... معاني الزجاج (4/109) .

(7) ... أخرجه الطبري (19/136) ، وابن أبي حاتم (9/2848) . وذكره السيوطي في الدر (6/342) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(8) ... معاني الزجاج (4/109) .