وقال بعض البصريين: لفظه لفظ التشبيه، ومعناه معنى الخبر، والتقدير: الله يبسط، وكذا التي بعدها. وأنشد:

فأصْبَحَ بطنُ مَكَّةَ مُكْفَهِرًّا... ... كأنّ الأرضَ ليسَ بها هِشَام

أي: الأرض ليس بها هشام؛ لأنه كان قد مات.

قال الزجاج (1) : والصحيح في هذا ما ذكره سيبويه عن الخليل، وحكى نحو ما ذكرناه، ثم قال (2) : وهذا كما يُعاتَبُ الرَّجُلُ على ما سَلَفَ منه فيقول: وَيْ، كأنك قصدت مكروهي، فالوقف عليها: وَيْ، وأنشد:

سَالَتَانِي الطَّلاقَ أَنْ رَأَيَانِي... قَلَّ مَالِي قَدْ جِئْتُماني بنُكْرِ (3)

وَيْكَأَنْ مَنْ يَكُنْ لَهُ نَشَبٌ يُحْـ... ـبَبْ وَمَنْ يَفْتَقِرْ يَعِشْ عَيْشَ ضُرِّ (4)

وأما أبو الحسن فإنه يقول: الكاف متصلة، والتقدير: ويك أعلم أن الله.

وقال قطرب: إنما هو: ويلك، فأسقط منه اللام.

قال عنترة:

(1) ... معاني الزجاج (4/157) .

(2) ... انظر: الكتاب (2/154-155) .

(3) ... سالتاني: يعني زوجتيه اللتين ذكرهما في بيت قبله، وهو:

... ... ... تلك عرساي تنطقان على العمـ... ... ـد إلى اليوم قول زور وهتر

... وسال: مخفف سأل، بإبدال الهمزة ألفًا. والنكر: المنكر.

(4) ... البيتان لزيد بن عمرو بن نفيل، يتحدث عن زوجتين له تركتاه لقلة ماله.

... انظر: الكتاب لسيبويه (2/155) ، ومجالس ثعلب (ص:322) ، والخصائص (3/41، 169) ، وابن يعيش (4/76) ، والهمع (2/106) ، والخزانة (6/404) ، والأشموني (3/199) ، والدر المصون (5/354) ، والبحر (7/130) ، ومعاني الفراء (2/312) .