قال السدي: قال ابن لقمان لأبيه: أرأيت لو أن حبّة من خردل في مَقْل البحر (1) أكان الله تعالى يعلمها؟ فقال له ما أخبر الله تعالى عنه في قوله: {يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل} (2) .

قرأ نافع:"مثقالُ"بالرفع، وقرأ الباقون بالنصب (3) .

فمن رَفَعَ جعل"كان"تامة لا تحتاج إلى خبر، فرفع"المثقال"بها، وأتى بالفعل على لفظ التأنيث حملًا على المعنى؛ لأن المثقال في معنى السيئة أو المظلمة، ومثله قوله تعالى: {فله عشر أمثالها} [الأنعام:160] فأنَّث؛ لأن المعنى: فله عشر حسنات.

ومن نَصَبَ جعل"كان"ناقصة، فأضمر فيها اسمها، ونصب"المثقال"على الخبر، على معنى: إن تك المظلمة أو السيئة قدر مثقال حبة من خردل.

{فتكن في صخرة} قال ابن عباس: هي صخرة تحت الأرضين السبع، وهي التي تكتب فيها أعمال الفجار، وخضرة السماء منها (4) .

قال السدي: هذه صخرة ليست في السماوات ولا في الأرض، هي تحت سبع أرضين، عليها ملك قائم (5) .

(1) ... مَقْل البحر: موضع المغاص من البحر الذي يغمره الماء (اللسان، مادة: مقل) .

(2) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/443) ، وابن الجوزي في زاد المسير (6/321) .

(3) ... الحجة للفارسي (3/274) ، والحجة لابن زنجلة (ص:565) ، والكشف (2/188) ، والنشر (2/324) ، والإتحاف (ص:310-311) ، والسبعة (ص:513) .

(4) ... ذكره البغوي في تفسيره (3/492) .

(5) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/443) .