بين أيديكم": ما مضى من الذنوب،"وما خلفكم": ما يأتي منها (1) ."

وقال قتادة:"ما بين أيدكم": من عذاب الله لمن يقدمكم من عاد وثمود،"وما خلفكم": من أمر الساعة (2) .

وقال سفيان: ما بين أيديكم من الدنيا، وما خلفكم من عذاب الآخرة (3) .

وقيل: عكس هذا القول (4) .

فإن قيل: أين جواب"إذا"؟

قلتُ: هو محذوف، تقديره: أعرضوا، ويدل على هذا المحذوف قوله تعالى: {وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين} .

قال قتادة: آية من كتاب الله (5) .

وقال غيره: معجزة تدل على صدقك.

قوله تعالى: {وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله} قال الواحدي (6) : قال مقاتل (7) : قال المؤمنون لكفار قريش: أنفقوا على المساكين ما زعمتم من أموالكم

(1) ... أخرجه الطبري (23/12) ، وابن أبي حاتم (10/3197) ، وتفسير مجاهد (ص:535) . وذكره السيوطي في الدر (7/61) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(2) ... أخرجه الطبري (23/12) ، وابن أبي حاتم (10/3197) . وذكره السيوطي في الدر (7/60) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(3) ... ذكره الماوردي (5/21) ، وابن الجوزي في زاد المسير (7/23) .

(4) ... هو قول ابن عباس والكلبي. ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (7/23) .

(5) ... ذكره الماوردي (5/21) .

(6) ... الوسيط (3/515) .

(7) ... تفسير مقاتل (3/88) .