إنْ أجْزَأتْ حرةٌ يومًا فلا عَجَبٌ... قد تُجزئُ الحرُّةُ المذكارُ أحيانا (1)

أي: [إن] (2) أنثت: ولدت أنثى.

قال الزمخشري (3) : ومن بدع التفاسير: أن الجزء في لغة العرب: اسم للإناث، وما هو إلا كذب على العرب، ووضع مستحدث منحول، ولم يقنعهم ذلك حتى اشتقوا منه: أجزأت المرأة، ثم صنعوا بيتًا وبيتًا، وأنشد:

إن أجزأتْ ... ...

قوله تعالى: {أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين} "أمْ"منقطعة، تقديره: بل اتخذوا، الهمزة للإنكار؛ تجهيلًا لهم وتعجيبًا من شأنهم، حيث جعلوا لله من عباده جزءًا.

ثم لم يقنعوا بذلك حتى جعلوا له الأخس وهو الإناث، [وأصفاهم] (4) بالأخص وهم الذكور.

(1) البيت في: اللسان (مادة: جزأ) ، وغريب القرآن (ص:396) ، والدر المصون (6/93) ، وزاد المسير (7/305) ، والقرطبي (16/69) ، والبحر المحيط (8/10) .

(2) ... زيادة من معاني الزجاج (4/407) .

(3) ... الكشاف (4/245) .

(4) ... في الأصل: والاصفاهم.