قال الزجاج (1) : هما كاتباه الموكَّلان به، يتلقيان ما يعمله فيثبتانه عليه. المعنى: عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد، [فدل] (2) أحدهما على الآخر.

قال غيره (3) : فحذف المدلول عليه. كقول الشاعر:

نحنُ بما عندنا وأنتَ بما عِنْـ... ... ـدَكَ راضٍ والرأيُ مختلف (4)

والمراد بالقعيد هاهنا: الملازم الذي لا يبرح، لا القاعد الذي هو ضد القائم.

قال مجاهد: عن اليمين كاتب الحسنات، وعن الشمال كاتب السيئات (5) .

{ما يلفظ من قول} أي: ما يتكلم من كلام يلفظه، أي: يلقيه من فمه {إلا لديه رقيب} حافظ موكل به {عتيد} حاضر معه ملازم له.

وروى أبو أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( كاتب الحسنات على يمين الرجل، وكاتب السيئات على يسار الرجل، فكاتب الحسنات أمير على كاتب السيئات، فإذا عمل حسنة كتبها له صاحب اليمين عشرًا، وإذا عمل سيئة [وأراد] (6) صاحب الشمال أن يكتبها قال له صاحب اليمين: أمسك، فيمسك عنه سبع ساعات، فإن

(1) ... معاني الزجاج (5/44) .

(2) ... في الأصل وب: يمل. والتصويب من معاني الزجاج، الموضع السابق.

(3) ... انظر: معاني الزجاج (5/44) .

(4) ... البيت نُسب لعمرو بن امرئ القيس الخزرجي، ونُسب أيضًا لقيس بن الخطيم، ولدرهم بن زيد. انظر: الكتاب (1/75) ، ومعاني الفراء (1/434) ، وملحقات ديوان قيس (ص:173) ، والمقتضب (3/112، 4/73) ، وأمالي ابن الشجري (1/310) ، والهمع (2/109) ، والأشموني (3/152) ، والبحر المحيط (5/65) ، والدر المصون (2/572، 3/478) .

(5) ... أخرجه الطبري (26/159) . وذكره السيوطي في الدر (7/593) وعزاه لابن جرير وابن المنذر.

(6) ... في الأصل: وأرد. والتصويب من ب.