قال ابن قتيبة (1) : العَبْقَري: الطَّنافس الثِّخان.

قال أبو عبيدة (2) : يقال لكل شيء من البُسُط: عَبْقَري.

قال [الزجاج] (3) : أصل العَبْقَري في اللغة: أنه وصفٌ لكل ما بولغ في وصفه، وأصله: أن"عَبْقَر"بلد كان توشّى فيه البُسُط وغيرها، فنُسب كل شيء جيد إليه. قال زهير:

بِخَيْلٍ عليها جِنَّةٌ عَبْقَرِيَةٌ... ... جَديرونَ يومًا [أن] (4) يَنالُوا فَيَسْتَعْلُوا (5)

قال الخليل بن أحمد رحمه الله: كُلُّ جليلٍ نفيسٍ فاضلٍ فاخرٍ من الرجال وغيرهم عند العرب: عَبْقَري، ومنه الحديث في عمر بن الخطاب:"فلمْ أَرَ عَبْقَريًا يَفْرِي فَرِيَّة" (6) .

قوله تعالى: {تبارك اسم ربك} قيل: إن"اسم"صلة.

وقد سبق القول على تبارك (7) .

وكان ابن عامر يقرأ:"ذو"بالواو (8) ، وكذلك هو في مصاحف أهل الشام،

(1) ... تفسير غريب القرآن (ص:444) .

(2) ... مجاز القرآن (2/246) .

(3) ... معاني الزجاج (5/105) . وما بين المعكوفين زيادة من ب.

(4) ... زيادة من ب، ومصادر البيت.

(5) ... البيت لزهير. انظر: ديوانه (ص:84) ، واللسان (مادة: عبقر) ، والبحر (8/186) ، والقرطبي (17/192) ، وزاد المسير (8/128) ، والعين (2/298) .

(6) ... جزء من حديث أخرجه البخاري (3/1347 ح3479) ، ومسلم (4/1862 ح2393) .

(7) ... في الأعراف، الآية رقم: 54.

(8) ... الحجة للفارسي (4/19) ، والحجة لابن زنجلة (ص:694) ، والكشف (2/303) ، والنشر (2/383) ، والإتحاف (ص:407) ، والسبعة (ص:621) .