قال عدي بن زيد:

ودَعَا بالصَّبُوحِ يومًا فجاءت... قَينةٌ في يمينها إبريق (1)

قال الزجاج وغيره من المفسرين واللغويين (2) : [الأكواب] (3) : آنية لا عُرى لها ولا خراطيم.

{لا يصدعون عنها} أي: بسببها؛ كخمر الدنيا.

وقيل: لا يُفَرَّقُون عنها.

وما لم أفسره هاهنا مُفسَّر في الصافات (4) ، أو ظاهر إلى قوله تعالى: {وحور عين} .

قرأ حمزة والكسائي: بالجر فيهما، وقرأ الباقون من السبعة: بالرفع (5) .

وقرأ أبي بن كعب وعائشة وأبو العالية والجحدري: بالنصب (6) .

فمن قرأ بالجر: عطفه على ما قبله؛ إما لأنه ليس من شرط المعطوف مشاركة المعطوف عليه في المعنى، وأنشدوا:

(1) ... البيت لعدي بن زيد، وهو في: اللسان (مادة: برق، طرق) ، والبحر (8/202) ، والدر المصون (6/256) ، وزاد المسير (8/136) ، وروح المعاني (27/136) ، والأغاني (6/85، 86) ، وتاج العروس (مادة: برق، طرق) .

(2) ... انظر: معاني الزجاج (5/110) ، واللسان (مادة: كوب) .

(3) ... في الأصل: الأباريق. والمثبت من معاني الزجاج، الموضع السابق.

(4) ... عند الآية رقم: 47.

(5) ... الحجة للفارسي (4/20) ، والحجة لابن زنجلة (ص:695) ، والكشف (2/304) ، والنشر (2/383) ، والإتحاف (ص:407-408) ، والسبعة (ص:622) .

(6) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (8/137) ، والدر المصون (6/257) .