يكون الفيء دُولة.

قال الماوردي (1) : يقال: دُولة بضم الدال، ودَولة بفتحها. وقد قرئ بهما، وفيهما قولان:

أحدهما: أنها سواء، وهو قول يونس والأصمعي.

والثاني: أن بينهما فرقًا. واختُلف في الفَرْق على [أربعة] (2) أوجه:

أحدها: أن الدَّولة -بالفتح-: الظَّفَر في الحرب، والدُّولة -بالضم-: الغنى عن فقر. هذا قول أبي عمرو ابن العلاء.

والثاني: أن الدَّولة -بالفتح-: في الأيام، والدُّولة -بالضم-: في الأموال. وهذا قول أبي عبيدة.

والثالث: أن الدَّولة -بالفتح-: ما كان كالمستقرّ، والدُّولة -بالضم-:[ما كان كالمستعار. حكاه ابن كامل.

والرابع: أنه بالفتح: الطعن في الحرب، وبالضم] (3) : أيام المُلْك وأيام السنين التي تتغير. وهذا قول الفراء (4) .

قال حسان بن ثابت:

ولقد نِلْتُم ونِلنا منكُمُ... وكذاكَ الحربُ أحيانًا دُوَلْ (5)

(1) ... تفسير الماوردي (5/503) .

(2) ... في ب: ثلاثة. والتصويب من الماوردي، الموضع السابق.

(3) ... زيادة من تفسير الماوردي (5/503) .

(4) ... معاني الفراء (3/145) .

(5) ... البيت لحسان بن ثابت. انظر: ديوانه (ص:181) ، وسيرة ابن هشام (4/93) ، والماوردي (5/503) .