من حيث لا يحتسب » (1) .

وأخرج الإمام أحمد في كتاب الزهد بإسناده عن أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إني لأعلم آية لو أخذ بها الناس لكفتهم: {ومن يتق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب} ، فما زال يقولها ويعيدها» (2) .

وقال ابن عباس: ومن يتق الله يُنجه من كل كربٍ في الدنيا والآخرة (3) .

وقال الربيع بن خثيم: يجعل له مخرجًا من كل ما ضاق على الناس (4) .

وحدثني جماعة من أشياخي عن الوزير عون الدين أبي المظفر يحيى بن هبيرة رحمه الله قال: أنشدني المستنجد بالله أمير المؤمنين رحمه الله:

بتَقْوَى الإلهِ نَجَا مَنْ نَجَا... وفَازَ وأدْرَكَ ما قَدْ رَجَا

ومنْ يتَّقِ اللهَ يجعلْ له... كما قَالَ من أمره مَخْرجا

وقال بعض العلماء (5) : هذه جملة اعتراضية مؤكدة لما سبق من إجراء أمر الطلاق على السنة، وطريقه الأحسن، والأبعد من الندم.

ويكون المعنى: ومن يتق الله فيطلّق للسّنّة، ولم يضارّ المعتدّة ولم يخرجها من

(1) ... أخرجه الطبري (28/138) ، وابن أبي حاتم (10/3359) . وانظر: أسباب النزول للواحدي (ص:457) .

(2) ... أخرجه أحمد في الزهد (ص:146) .

(3) ... أخرجه الطبري (28/138) . وذكره السيوطي في الدر (8/195-196) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم.

(4) ... أخرجه الطبري (28/138) ، وابن أبي شيبة (7/235 ح35629) . وذكره السيوطي في الدر (8/198) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن بالمنذر.

(5) ... هو قول الزمخشري في الكشاف (4/558) .